第五百七十章 且来跳一曲增员舞 (第1/2页)

    天穹之上，骑着青牛的老人将眯着的眼睛挣开一条缝，看着那一尊恍若支撑着天地的大佛。

    何以至此

    虚幻的佛影似乎在微笑，手中拈着一朵待放的金莲，低语回应：太上又因何而来

    声音并不洪亮，但是却在每一个人而耳边回响。

    太上有些无聊的挥手，示意他别玩这套无聊的东西：天帝死了，所以我来了。

    因为天帝死了，所以，你的棋子已经护不住了，你为什么还要来呢

    太上低头看了一眼猴子，又看着如来的佛影，似笑非笑：我早对你说过，所谓的西行一开始就没有成功的可能。

    如来沉默了，良久之后才反问：所以你杀了他

    一语既出，所有人都惊骇得说不出话来，白朔几乎从地上跳了起来，呆呆的看着天穹之上的太上。

    杀了天帝的是太上

    紧接着，一系列疑问接连的出现在他的脑中，太上为什么杀天帝

    因为三界大权不可能，如果他想要把持天庭的话，一开始就不会有天帝存在，那么如今坐在那个宝座上的就是这个骑牛的老人了。

    只是为什么呢

    他忽然想到太上刚刚的话：所谓的西行，从一开始就没有成功的可能

    西行是什么呢这几乎可以说是在中〗国神话史之上浓墨重彩的一笔，也正因为这一次被掐死在萌芽之中的西行，才会有后来的西游记。

    西行的意义，不仅仅是代表着仅仅的取经而已，更是代表着佛教大兴的征兆，从此之后佛教真正的在中土扎根，萌芽，乃至兴盛如斯。

    此后无数年的历史都因这一次的取经而改变。

    也正是因为西行的成功，天庭才真正的从衰落陷入一蹶不振的地步，甚至后来沦为佛教陪衬。

    如果曾经的历史以西行为划分前后的话，前半截是天庭掌管三界，而生自西方的佛教始终被挤在极西之地，虽然有教义传入中原，却始终不成气候。

    但是取经归来之后，两者的地位则完全调了个，佛教大兴，从此世人信奉佛陀菩萨，曾经的天庭则彻底架空，被所有人遗忘在没有丝毫存在感的角落。

    从这里就可以看出，玄奘西行对于整个三界的重要意义。

    而现在，孙悟空作为如来的西行，中最为关键的棋子，却沦落到这种地步，这种情况不由得不让人将怀疑的视线看向天庭。

    如果说天帝之死谁获益鼻大的话，现在看起来，却居然是这个看似动dàng不安的天庭

    白朔的视线不由自主的看向那个骑牛的身影，心中却觉得，这确实是真相。

    天帝是他的傀儡，生死也只在他的手掌翻覆之间，就连被所有人认为是幕后黑手的太白都可能是这个人的新傀儡。

    但是，杀死天帝的，真的是太上么

    白朔心中隐约觉得不对，但是究竟是哪里不对，他却想不出来。

    不仅仅是白朔，就连李zhen闻仲乃至杨戬都将震惊的视线看向太上。

    骑牛的太上迎着所有人怀疑的视线，表情依旧淡定，或者说，他根本不在乎别人怎么想，只是淡淡的说道：出家人不打诳语，就连佛陀都不守清规，看来净土大兴也不过是一句笑话。撑天立地的佛影略微的摇头：我只是在问你而已。你说有慧眼你说有宿命通，你说你漏尽无碍，你说观三界如掌纹太上忽然冷笑了起来，眼中带着一丝嘲讽的看向如来：那你说说看，是谁杀了天帝天帝有三界气运相随，因果繁多，我看不出来。如来相当干脆的回应：所以我才问你。

    太上冷笑不语，挥了挥衣袖：看来你所谓的三界乐土，也不过是骗傻子的空话而已。

    佛影低头，看着手中绽放的金莲，chun齿之间似乎有一丝释然的微笑：三界如火宅，众生苦难，悄我名号者得喜乐，得自在，得无量善果。那你还是考虑一下怎么拿你这一副金身去填人间苦难众生地狱八千万饿鬼的业果好了

    太上说罢，挥袖大喝：此处非你净土，速去

    去不得。

    佛影手中金莲绽放，散化成飘飞的光点，他的双手合十，倒映着三千世界的眼瞳看向了白朔：此处有人与我净土有缘。白朔被那种莫名其妙的视线吓了一跳，差点反口骂一句：有你妈1哔一啊

    幸好，他没敢说出来，心中顿时觉得奇怪难道天下和尚都是这种莫名其妙的样子吗

    此物与我有缘所以归我了。

    此人与我西方有缘所以也归我了

    我嘞个去，燃灯也就是抢个定海珠而已，你居然连人都要抢

    白朔只觉得自己一脑门的冷汗，浑然不觉得自