第五章 历史 (第1/2页)

    不过，自那天后，全家人却好像什么也没有发生，一家人还是如往常般过起日子来。

    顾雅妍每天仍旧卯时之前起床，梳洗完毕，练套五禽戏，再去吃过早饭。大约辰时去爹爹的书房，先学《三字经》和认字，而后自己在沙盘上练习。毕竟造纸技术还不发达，纸还是挺贵的，而且一张宣纸写不了几个大字，给小孩子启蒙练字就太浪费了。

    这期间，顾雅妍会趁顾仲安不在，翻阅一本名为《华夏史要》的书。午饭过后，顾雅妍会小睡一会儿。起身以后，李氏就开始教女儿简单的针线活，先是几种基础的缝纫针法，配色打络子等。顾雅妍练习的时候，李氏就教顾雅婧描红绣花，更深些的女红技能。

    酉时吃过晚饭，姐妹俩就去灶间给全家人烧水洗澡。顾雅妍也会利用这个时间继续看那本《华夏史要》。大约过了戌时，全家人才会歇下。

    据这本《华夏史要》记载，大约在秦始皇统一六国之前的历史是她熟悉的那样。三皇五帝开天地，夏后殷商西东周，春秋战国秦皇收。

    历史的岔道发生在秦始皇三十七年冬，秦始皇巡行天下，行至沙丘时不幸病逝。临终以前，曾为玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位。历史上，中书府令赵高和丞相李斯等人与秦始皇的小儿子胡亥阴谋篡改始皇遗诏，立胡亥为太子，即皇帝位。同时下诏赐死蒙恬和扶苏，并“数以罪”。

    而这里，扶苏并没有给中车府令赵高和丞相李斯等人篡改遗诏的机会，他埋伏在始皇身边的亲随，先一步拿到了秦始皇的玺书，并伪造了一份假的，上书立秦始皇的小儿子胡亥为太子，假的自然留给了赵高等人。

    扶苏持真遗诏赶到咸阳，那里，蒙恬早已经布置好大队人马，隐在暗处，只等胡亥拿出假玺书，以“伪造玺书，密谋篡位”的罪名将其等人一网打净。

    扶苏顺利登基后，是为秦明皇，他一举废除世袭制，跳过九品中正制，三省六部制，建立皇权最为集中的内阁六部制行政体系，还建立了以调查各种信息，尤其是军事信息为目的枢密院，负责监察、谏言、弹劾的御史台，储备优秀人才的翰林院。

    秦明帝又把全国分为十九个省，下依次设府、州、县三级行政区域。另建立最高学府国子监，以下分别设府学，州学，县学。同时建立了以童试，乡试，会试，殿试体系化，典型的明代科举制度。他的所有这些创举是为以后历朝历代所遵循的制度范本，一直延续至今。

    顾雅妍觉得这位秦明皇应该也是一位穿越同仁了，可他来自哪个时代，以前又是干什么的呢？

    他并没有支持民间贸易，鼓励经商的举动，相反他认为士农工商，士族最贵，商人最贱。

    女性地位在他执政期间，也没有什么提高，相反他借由其皇后之名提出了著名的“三从四德”的女性典范标准。

    有这样理念的人，会是来自于现代吗？即使想要做种ma，来个hou宫佳丽三千的，也不至于要这样禁锢女性的自由吧？

    他也没有在科技上带来什么举足轻重的发明，琉璃、瓷器、造纸、印刷等等这些具有突破意义的发明都是后来才出现的。

    他倒是将几首著名的唐诗宋词收归己用了，李白的《将进酒》，苏轼的《江城子》，岳飞的《满江红》，都是抒发豪情壮志的名篇，当然他将几处特指的历史事件稍作了些修改。

    顾雅妍又特地去看了《秦明皇起居录》，里面关于他日常起居，行为话语等的描写似乎有点明末清初时代，人物的特点。而且，值得注意的是，他的一切思想行为，从未出现过清初以后的法制典故，诗词作品或是人物思潮的踪迹。

    顾雅妍不由的怀疑，这位扶苏大帝是否来自于明末清初，除了以上的缘由，还有一点，他并没有遵循秦始皇定的称谓秦二世，以期世世代代，而是用了“明”，难道也是巧合？

    再看他对行政制度的改革，政治手