第四十一节 三百诗人裹脚 (第2/2页)

机大臣们在恭亲王府碰头，讨论这件事情应该如何收场。焦佑瀛先说道，“太后平日做事，一向深思熟虑，此次突然发了一道这么离奇突然的旨意，是否有点…百姓们议论起来，好象也不太好呀。”

    沈桂芬点头道，“确实如此。读书人没事也要找点名目，又做文章又做诗，这一次只怕也免不了。过两天就该热闹了。”

    文祥摇头道，“不然，照我看来，太后其实是故意在行莽撞之事。”

    “怎么见得？”其余四人急忙问道。

    “发了这么一道貌似突然的谕旨，太后立即就把三百个人质抓到了手。如此一来，接下来是缠是放，太后自己不用着急，自然有被缠之人，和你我这样的待缠之人急着去问去催。”文祥道。

    “这却如何是好？”沈桂芬急忙问道。

    大家也都五六十岁的人了，紫禁城滑溜溜的汉白玉台阶，现在就有些对付不过来；等裹了脚，难道爬着去上朝么？

    “我们要弄清楚，太后的意图是什么？果真是想要我们大家都缠脚吗？”文祥以问代答道。

    “这得去打听打听。”焦佑瀛频频点头。

    俗话说得好，“解铃还须系铃人”，要劝太后把那三百块裹脚布放开，只有先打听太后为何要发放这三百块裹脚布。

    内务府主管答说，当时他甚至不知道那些白布是裹脚布。后来倒是有几个宫女曾惊慌失措地悄悄来找过他，问从今往后是否宫女们也都要开始裹脚，因为她们恰巧替前几天进宫的诰命夫人们洗熨过裹脚布。

    后来，也许是从宫女们嘴中传了出来，有一种说法忽然传到军机等人的耳朵里。说太后突然让三百诗人裹脚，也是迫不得已，因为那是康熙爷吩咐太后做的！

    原来太后自从到天津阅兵，见到洋人除了轮船枪炮之外，更是人高马大，足比大清朝子民高出一两个头。即使本朝造出来和洋人同样的枪炮轮船，人家手臂更长，力道更猛，奔跑更快，也是无可奈何。

    太后日夜为此苦思冥想，有一天晚上，恍惚之间，忽然见到了康熙爷，问她：“你用心为我朝cao劳，很好，此刻正为何事愁烦？”

    太后就把自己的烦恼说了出来，说洋人如何利害，本朝的子民却大多羸弱，连一个太平天国也打了十几年，将来和洋人临阵对仗，不知胜算能有几何。

    “这不能怪你，这是我当年没有做完那一件事情，所以给后人遗留了许多烦恼。这一切皆因汉人女子裹脚，行动不便，cao持家务，生养照料儿女也如此；自己跑不快，就总是把孩子们圈禁在方寸之内；平民百姓家没有丫头，主妇烧顿饭，也要踉踉跄跄忙上两个时辰，如此孩子怎么能养得壮实？这个样子，到如今已经五六百年。如今你只有替我先去找到那三百名诗人，吩咐他们都来裹脚，事情自然迎刃而解。”

    太后正要细问时，康熙爷忽然间闪身不见了。因此醒来之后，太后只有先发了这么一道看似古怪，其实自有玄机的上谕。

    原来如此！虽然说是康熙爷的意思，看来其实是太后的意思。不过汉人们缠脚缠了这么多年，忽然命令要放，只怕反对的人也多，当初在康熙爷手中撤了禁止缠脚的禁令，就是为此，汉人民间因此还有了古怪说法，说汉族男子虽然和满人一样剃了发，妇女却照旧裹脚，这叫“男降女不降”。五位军机大臣商量来商量去，准备拟个奏折，先委婉陈情一番，看太后能不能下体民意。

    裹脚布没有裹在军机们的脚上，他们自然能从容商议；三百位诗人当中有专门托人在京打听的，得了这个消息，恍然大悟，方知祸从何来。急忙又做成了一首词。

    裹脚是因为写小脚诗招祸，难道这祸还招得不够，又来写词？他夫人正巧见了，急忙拿起诗稿，就要丢向火炉。

    “夫人，不要烧，不要烧，你替我好好看看，我能不能解开这块裹脚布，就全靠这首词了。”诗人在后面一瘸一拐，想要追回诗稿，无奈脚痛得厉害，只好叫道。

    夫人朝诗稿一望，又是首《菩萨蛮》：“涂矾屈趾裹白布，从此将我双脚缚。坐卧难宁中，都无行处踪。从无一时稳，整天炕上困；既明行路难，才知夫人酸。”

    夫人读完，不免也是既含泪又含笑笑道，“谁不知道，‘小脚一双，眼泪两缸’？偏偏你们这些人，整天风花雪月，要做这样粉饰离题的小脚诗！总算老天开眼，叫你们自己也尝了滋味！”

    这位夫人的诗才在丈夫之上，诗人听夫人说“裹也裹得好，作也作得好”，急忙将词封好，寄给京中好友，请无论如何代奏这首“小脚诗人新词”。好友又托了位能直接上书的御史，御史急人之所急，果然不负重托，这首词直接就到了东书房的案头。

    武则天在一堆奏折中，见到这首照着苏东坡《菩萨蛮》改作的词，不觉大笑，笑完后，随手又递给身旁两位昭妤。两位昭妤读了，也都掩口而笑。

    “让礼部准备一处展馆，预备展出三百首诗词，这是头一首。”太后吩咐道。

    “是，女臣这就去办。请问太后，这展馆应该叫什么名字？”曾昭妤问道。

    “就叫裹脚诗馆吧。”武则天道。

    继第一首诗后，其他小脚诗人纷纷呈上诗文，太后满意的，就直接挑去陈列，不满意的，发回重写。刚开始发回的那些诗词，只是因为还不够情真意切，或者只意识到了自己的痛苦，却没有意识到家中老母妻女的痛苦；后来被退回的呢，竟然只是因为“没有新意”！

    三百个人同做一个题目，大同小异的当然居多，这一来众诗人更加争先恐后，唯恐慢了一步，自己好不容易琢磨出来的“新意”又被人抢了先。有的更是同时呈上几首，以便这首被人捷足先登，那首还可以将功补过。所以“裹脚诗馆”里，每天都有新诗展出，更拥满了来看新诗的人。

    诗人到底是诗人，几百首诗歌，将裹脚的苦痛不便，倾诉到淋漓尽致，使得读诗之人，无不“泪湿满巾”；裹脚这种一向只由幼小女童们真切体验的痛苦，这种藏在妇人们底层记忆里的艰涩，忽然被掌握了文字的诗人们发掘出来，变成了比“上刀山、下油锅”，比“牙疼不是病，疼起来真要命”，比一切酷刑都厉害、都一时风头无两的活生生的恐怖体会。