第二十二章 落辰斩与渊绵毒散 (第1/2页)

    第一节决战不止

    那一夜，百年东方山庄内，星月之辉洒落如雪乱，刀光肆意，剑影凌乱，佛号叱咤，道音刚烈，琴声霹雳，时而如万马奔腾，时而如骇浪滔天，时而如狂风呼啸。

    四杰并战，搅动周天欲坠，撕裂夜幕如飞瀑。即使在远处观战的四位使者，也被山庄内的气氛所感染，也觉得热血沸腾，血脉喷张，心痒难耐，头皮发麻。如果不是顾忌自己有死令在身，同时也顾忌那些鼠辈也不怕死地向山庄内疯狂一样的冲击，还有在暗中的毛贼虎视眈眈而蠢蠢欲动，他们早就飞临而下，与四杰战它一个昏天黑地，战它一个痛快淋漓，战它一个有我无敌。

    作为一个武者，特别是作为一个不世武者，不就是期待一个无匹之敌，进行一场生死相向的决战。然后，活下来的那一个人，独自登临高处之巅，感受那不胜之寒，俯瞰众山之小。最后，也是一个人，独孤求败，亦或是孤独终老。这，是一个绝世武者的无上荣耀和毕生追求，也是一个不世高手的深彻寂寞和无言悲壮。然而，圣教的四位使者，幸逢百年不遇的惊世决战，却只能眼睁睁的作为观众，只能作为一个个的局外人，这不能不令他们感到郁闷，憋闷以及气结无语。幸好，还有那些不怕死的鼠辈和不要命的毛贼供这四位发泄，否则这四位非得憋出内伤不可。

    酒尽之后，东方无魔拾起身旁的落辰刀，单手拖刀，腾空而跃，飞过身前的小石桌，落辰刀势取冥罗离断的头颅，冥罗离断抚琴而退，了一斜剑而出，直截落辰刀。同时，空缘迎面赶上，手提伏魔禅杖，顺势落下，直接砸向魔君的脑袋，东方无魔见势不妙，立即横刀而回，挡住禅杖，双腿凌空而踢，扫向了一和空缘的胸膛。了一收剑回挡，空缘左手出拳，拳拳重锤。东方无魔得闲转身，落辰刀再一次横斩而出，电光火石之间，阴阳剑，降魔杵以及落辰刀，两两相撞相抗，你来我往，交织不解，战意滔天。

    而在战局之旁的冥罗离断神情凝重，双手cao弹着七弦琴，琴声时而幽咽如诉，时而激昂如海，离断的双眼也紧紧的盯着东方无魔和那把肆意狂舞的落辰刀。那把落辰刀在东方无魔的手中果然神威无敌，魔意无匹，势斩。冥罗离断看得没错，落辰刀内的确内敛一种刀势，一种有我无敌、不死不休的刀势。这也是落辰刀为何无锋无刃却能饮血如墨的一个原因。而这种刀势并不是落辰刀与生俱来的，而是跟随它的往届的主人在浴血奋战中锤炼出来的，或者说是从无数的鲜血和亡灵中祭奠出来的，从东方旭日到东方耀昭再到东方无魔，一路行来，一代代的传承下来，落辰刀的刀势如海，用之不竭，摧之不散。更为重要的是，如果落辰刀一旦与旭日心法相结合，与主人的气场相契如一，那么握刀之人便可使刀如臂，收发随意，无物不斩，亦无物不破。而令冥罗离开断更为不安的是，江湖传说中的落辰刀法中最为精髓的部分——落辰七斩。

    武林传闻，落辰七斩，斩天斩地斩神斩魔斩落日月星辰。落辰刀携斩落日月星辰之不挡之势，可以在千军万马之中直取敌将首级如砍瓜切菜。然而，武林中人不知道的是，落辰七斩，平常对敌真正可以用的只有六斩，那谜一样的第七斩，一直只是个传说。就连东方无魔看过的那本落辰刀法，对于落辰第七斩，也只有寥寥数语的记载，其书曰：

    “落辰第七斩，无物不斩，亦无物可斩，其威，其势，非人力可控”，但是，东方家史却明确无误的记载着，几百年前的东方旭日和百年前的东方耀昭的确演化过落辰第七斩，然而，令东方家不解的是，当落辰第七斩显现江湖武林之后，演化过落辰第七斩的人却谜一样的从人间消失了。因此，就是是东方家的人也不知道如何去练落辰第七斩，也只能说明落辰第七斩是可以领悟、可以演练的却也是非人力可强求的。

    第二节渊绵毒散

    那一晚，圆月当空，战局正酣，几个时辰之后，四杰并战如初，双双拆招已经超过且不知几百回合，四个人也是伤痕累累，衣袖残破，鲜血涔出，白骨森然可见，冥罗离断的七弦琴已断四弦。虽然如此，但是四个人却并无致命内伤，只是经过几个几个时辰的血拼，四个人的内力已经消耗的差不多了，四个人之中，每个人最多还剩三成内力可以进行最后的一拼，进行最后的生死相向。因此，在偌大的山庄内沉静的只能听到几个若有若无的呼吸之声。然而，就是在这几个呼吸之间却暗含