第74章 科学之外有神明 (第1/2页)

    　　石刻文碑第一块是通过碑文告诉后人，上古时期我们的祖先拥有强大的力量，但并非天生神力，而是通过学习修行上古流传下来的武学而强大起来的，因此告诫后辈切记蒙昧无知崇拜迷信。

    　　第二块碑文才是重点阐述石碑的出处和目的。在二号碑文上，明确定义了现在的地球叫做“大千界”，上古的战神被称为“四象、二十八星宿”。

    　　石碑流传大千界初衷是为了选拔上古武学的传承者，而设立在大千界九州大地，但并非上古武学全部，仅仅只是皮毛。关于石碑源自上古“苍穹文苑阁”一事，文中全部隐晦未有提及，但在雅砻眼里这已经确凿无疑。

    　　从碑文内容了解来看，仅仅这些皮毛就足以开山封江地动山摇。因此根据自己的推测，炎黄大战之后，石刻碑文在尧帝时期被封存，极可能是意识到了碑文的可怕的毁灭力量，故而遭到了封存，这极可能是上古传承由盛转衰的开始。

    　　而在尧帝之后，当时古代中华族还普遍流传这种粗浅的上古武学，一直传承到大禹时期，以及此后夏商，开始渐渐失传绝迹。周朝之后，各种模仿上古武学的门派术士开始出现，中华现代武学繁盛时期到来。

    　　综合各方面判断，上古传承出现困难应该就是尧帝时期，同时也是中华神话时代进入现实历史的开端，也是迷信封建社会的开始。

    　　一号、二号碑文之后的两百块石碑大篇幅阐述了粗浅的武学，凡是能够学以致用的修行者，大千界每十年都有一次接受遴选的机会，相关石碑上说明的很清楚。

    　　翻阅每一页电子档，除了浅入浅出的功法描述，其他都是关于武学既要和出处的描述，石碑末了还有一句耐人寻味的忠告。大致意思就是告诫武学之人，武力用没有止境，欲望也没有止境，倘若有一天助纣为虐，也定有被诛灭的一日。

    　　这句话雅砻悟出一层意思，煞星的出现可能古自有之，绝非偶然。任何人如果胆敢逆天而为，后果必遭诛杀。对于这一点，雅砻很怀疑，这言下之意煞星出现必有克星降临，难不成就是指代的自己？

    　　房间中沉寂良久，雅砻陷入沉思之中。

    　　历史的尘埃历历在目，他仿佛能够看到尧帝亲自组织人马填埋了石碑，而后尧帝王朝逝去，舜禹时代开创，历经岁月蹉跎无数王朝更迭，石碑的秘密在此之后消失无踪。

    　　而与雅砻直面而坐的王羽儿、何伟、司马季神情还停留在两个小时前，雅砻刚开口的那一句话：一万多年前的石碑，上古的遗迹……云云等等。

    　　而与此同时，在四面幕墙镜面背后的另一片房间，都是来自各个领域的顶级专家透过玻璃全程观看，其中不乏历史考古专业的古董极品专家，无一例外都选择了沉默。

    　　“大概内容情况就是这样，后面武学部分不用我解释，主要是开篇和结尾才是我需要了解的重点内容。”

    　　雅砻话音落下，房间内鸦雀无声，直到过了很久，司马季期期艾艾的问道：

    　　“那…那你的意思是说，在地球之外的平行空间存在另一个世界？”

    　　“不，不是平行空间，根据我的观察应该是垂直的。平行空间的关系时间流速比率理论上差值很小，但在须弥界时间比率的差值惊人。”

    　　“也就是说你来自另一个世界？”司马季继续追问。

    　　“不，我出生在地球上，包括一切的上古传承者都出生在这个世界，我的师傅、师兄都是如此，只是我们有天生差异。”

    　　作为传承者，首先满足的条件说起来很逗，雅砻最初接受启蒙的时候也觉得无稽，你必须会中文，此外不能移民。

    　　当然，在明朝、清朝之前是没有这种规矩的，因为当时大明是世界中心，但进入工业革命之后，人类进入科技时代，对传承者的要求自然更加严苛。这也是自己抛弃陈贝贝主要原因，他不希望这种传承将来被发展到国外，尽管不存在这种可能，但自己必须维护禁令的尊严。

    　　直到后来接触石刻文才知道，这种文字只能通过汉字象形文字解读，解读过程类似于解码，每一个石刻文字背后都是一串暗藏的意义，并非简单的一句话往往都是一个字表达一篇文章的长度，所以也只包含信息更多的象形文字才能完全剥离其中涵义。

    　　除象形文字之外，任何楔形文字、拼写文字都是无法破解的。

    　　比如说石刻碑文一个字往往相当于汉字一段内容的解读量，而且还是文言文，翻译成白话文之后，精髓的内容反而变淡，而且内容长度又会增加，可能原本两百字的文言文，翻译白话文就成了六百字。

    　　如果再翻译成外文，可能就得是一千五百个单词，也就是说，拼写文字的字词信息量，仅仅相当于古汉语的五分之一的效率，相当于石刻碑文以一千五百分之一的效率。

    　　试想一片最短的一千多字石刻碑文，翻译成外文，是多么庞大的数字。更何况翻译之后外国人