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第四章:镜之梦 (第2/2页)
壁上的黏汁,却不知道要吃多少。 原来黑虎就是舔食了这个,才不吃食物也生龙活虎的,但黑虎每次没有耐性,舔食一次就跑了,所以分量刚好合适。 而这江晓牧却是一个贪心不足的,舔了一次再舔几次,再加上老夫子也是第一次接触这些东西,半懂不懂、雾里看花的,认为吃得越多越好。 结果就差一点就把主人公整挂了,也幸好他命大,不然还真不知道该怎么往下写。 老夫子这才心有余悸地给江晓牧讲他从镜子里面看到的点滴: 原来,古代儒、道、释三教盛行时期,三教为了争取统治地位,相互厮杀吞并,搞得整个星球乌烟瘴气,纷乱无比。 后来出了一个大能,力服三教,最后将三教融合。 并将三教的三部镇教功法取其精华,去其糟粕,将其中最精华的部分融合在一起变为一部功法,叫“归元心经”。 大能将其拓制在一种特殊材料“金精晶玉”之中。 这“金精晶玉”是大能在不知道多少年前偶尔得到的,原来的形状是一个残破的小碟。 炼成“归元心经”后,大能用“地源火”把这残破的小碟溶了,炼制成一张双面镜,这面镜子就叫“归元镜”。 释教教主原来有一颗“创教念珠”,也就是释教教主用来让教众历练的地方,炼成独立的一界。 大能得到以后不断的祭练,称“归元界”也叫“归元珠”。 这“归元珠”外部可大可小,随意变化,要掌握归元珠,必须先滴血炼化“归元镜”。 归元界内部域境宽广,里面由外到里分为三个区域。 最外面一层,是归元珠从江晓牧他们生存的星球上吸进去的“元气”,江晓牧前面在洞口舔的液体,就是因为“元气”从小洞逸出碰壁变成的液化状态。 中间区域是由比“元气”高级的“混元之气”充填。 而最中央的区域则是由更高级的“晶元之气”填充。 这“混元之气”、“晶元之气”是当境界到达一定程度的时候用来炼功才有用的,而且收集起来也非常困难。 在后来这位大神快要飞升之前,选择了这里,把归元珠放在这里,显现成一小山。 洞口处建了一座小观,让观中的后辈能够吸收到逸出的元气。 这“归元心经”是一部功法,因为它是集三个顶尖大教的三部顶尖功法的精华而成,所以修炼难度可想而知。 这归元心经的修炼和其它功法一样,虽然五个境界,每个境界又分一、二、三层。 分别为开蒙境、混沌境、替生境、转轮境、归元境。 虽然只有五个镜界,但因为每一次突破,必须满足儒、道、释的各种条件才有可能成功! 所以每一次突破都很困难。 三教指“儒”、“道”、“释”: “道”主修炼体,什么伐毛洗髓、通筋锻骨、炼丹提汞、制符驱魔。 “儒”主修智慧,智慧越高,越能够多解开“归元心经”的修炼方法。 “释”主修精神力或者说灵魂力,灵魂力是精神力的高级存在形式。 精神力可以用来渡化的生物。 靠渡化的生物平时祈祷获得,用来增加气运和实力。 归元镜的两个面可以照射人和物,金黄色一面能够发出“燎原之火”燃烧对方,银灰色一面可以冰冻对方。 效果与主人修为和归元镜本身层次有关。 但归元心经中反复告诫:在没有自保能力之前,千万不要随意使用归元镜的两个面照射对手。 因为使用归元镜照射时会激发归元界里面的很多元素,容易被别人感知而心生觊觎。 这就是先生目前从“归元镜”中了解到的基本情况。 现在的江晓牧,由于舔食了液态元气,从生与死边缘擦身而过,已经进入了开蒙境一层。 身体杂质排除了、精神力提升了、脑袋清明开窍了,符合了儒道释的提升条件,进入了开蒙境一层。 只是他和先生暂时都还不明白而已。 他们就这样糊里糊涂的踏上了修真之路!
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