第一七二章 (第2/2页)

类人口的主要部分已经放弃了乡村的生活方式。随着技术的发展、科学的进步，城市一点点儿的被污染了，夜晚的天空变得没有了星星。新的一代长大了，却对激发了他们祖先发展现代科学技术的天空全然无知。他们甚至都没有注意到，就在天文学进入了黄金时代的时候，大多数人却脱离了天空。一个宇宙的孤立主义时代的结束伴随着空间探索黎明的到来。

    小文会仰望金星，想象着它是一个像地球一样的世界被密集的植物覆盖，不同的动物奔走其间，各种文明交织林立，但他们与我们这里有着各种的不同。在小镇的郊外，刚刚日落之后，她会检视夜空，细细的观看，那稳定的亮点。通过附近的云的折射，太阳好像依旧照在她身上，发出淡淡的黄光。她试图想象那里发生了什么。她踮起脚尖，盯着这个星球了。有时，她几乎能让自己相信她真的可以看到它；一片黄雾会豁然开朗，一个巨大的如宝石般的城市呈现在眼前。空中汽车在水晶尖顶之间加速。有时她会想象凝视着那种车，甚至看到他们中的一个人。或者她会想象一个年轻人，抬头看了一眼天空中的光亮的蓝点，踮起脚尖，想知道地球上的居民。这是一个不可抗拒的概念：一个闷热的热带行星，充满了智慧的生活，和我就在隔壁。

    最早的外星人出现在7000年前的贺兰山岩画中。在那些记载氏族公社生活的画面上,可以看到头戴园形头盔、身穿密封宇航服的人，与现代宇航员的形象极其相似。最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画。画面左上方有两个旋转的飞碟,飞碟开口处,一个身穿“宇航服”的人正飘然而下,地面上的动物和人群在惊恐地跑散。这可能是外星人在贺兰山一带出现时的生动写照。

    据“拾遗记”载:4000年前尧帝时代,一巨大的船形飞行物飘浮在西海上空。船体亮光闪烁,缓缓飘移。船上的人戴冠,全身长满白色的羽毛,无翅而能在高空翱翔。

    东晋干宝的搜神记中,还记载着一件与火星人接触的故事。在三国时期的吴国,一群玩耍的小孩子中出现一个长相怪异的孩子,地身高4尺,身穿蓝衣,两眼闪着锐利的光芒。

    宋史.五行志记载,宋乾道六年,西安官塘出现了一人鸡首人身的怪物,高约丈余,大白天从高空中降落下来,在田野上行走,还试图与人交谈。有关专家认为,这可能是个戴着鸡形头盔的外星人。

    五行志还记载有清康熙十二年三月发生的一件追捕外星人的事。当时有人看到一个黑面人在空中飞驰,身上红光闪闪,熠熠生辉,像是在空中放火的样子。当官府捕快闻讯起来时,那人却忽然不见了踪影。

    清史稿.灾异志则载有一例极似当今外星人掳人报道的事例。在清雍正三年七月,灵川五都廖家塘有一村民与众人入山砍竹。忽然在众目睽睽之下失踪了,140多天之后又莫名其妙地在家中出现,但是说话己语无论怪诞不经。

    清世祖顺治五年五月二十九日公元1648年7月19日申初刻，湖南湘潭，“有星黄赤，圆如大匏，尾曳如绳，长约丈，曲折旋绕，自西南坠。”张周生分析，“星”为ufo中心体，“曲折旋绕”的尾为ufo的螺旋线环带。

    清宜宗道光十六年四月十九日公元1836年6月2日酉刻，广东中山，“西南角白气一缕，向空飞，形如白蛇，盘旋天际，有声，渐向北而没。”张周生认为，“白气一缕”特别说明了组成ufo形状的只是一缕线条而不是多缕，这和螺旋状ufo呈现的螺旋圈数虽然有多圈，但却只是由一条螺旋线缠绕的情形相吻合。“形如白蛇，盘旋天际”特别说明了ufo的形状像蛇一样，并且蛇是盘旋着的，这和螺旋状ufo被很多目击者描述成天上出现大盘香的形状相同。

    新中国对“ufo学”有组织地系统地研究已经有30多年历史了，那是由联合国做出全世界联合研究“ufo现象”的决议之后开始的。当时幸有钱学森先生的支持和此后张震寰主任的领导。自1978年11月30日“人民日报”发表沈恒炎的“ufo一个不解的世界之谜”文章之后，在中国大陆就掀起了ufo的热潮。