第108章 农夫与蛇 (第2/2页)

不理的，只是要欠一个更大的人情罢了。

    “多亏了陈家帮忙，你们父女两个，轻轻松松就出来了，一文钱也没有多花。”王周氏说，“后来又合伙做生意······虽然手里砸了五千坛酒，可是赚的那些钱，也够买了三十亩地…···你有没有想过，这是谁的功劳？”

    “陈御史家······”王世安低下了头，为自己刚才的自私而感到羞愧。

    “只是一瓶药罢了。”王周氏叹了口气，“我知道你舍不得，我也舍不得这样的好东西，还只剩下这一瓶了。可是咱家人没有事，可是陈御史受了重伤，现在不送，难道还让他拖多久？陈御史年纪可是不轻了。”

    “是的娘，明天我就和阿喜一起去青云镇，带着这药，去看望陈御史。”王世安恭敬地说。

    “很好。人活在这个世上，要知道哪些事情能做哪些事情不能做。你大哥三弟，我是没有本事教好他们了，可是你，我还是希望，你做事的时候，能够多替别人想想，别光顾着自己。”王周氏语重心长地说，“为人太jianian诈，可能一时间能多获利，可是时间长了呢别人也不是傻的啊，总会有认清你真面目的一天的。到了那个时候，会怎么样，你大哥不就是个最好的例？”

    阿喜在旁边听着奶奶训儿，觉得奶奶说得有理······做生意，大家都知道要以诚信为本，做人也是一样的。做事的时候多替别人考虑，时间长了，大家自然会明白你的为人，各样交道都会好打。就像上次他家突然不收酒了虽然刚开始时，很多人逼着他家收酒，可是后来不还是有很多人想通了不再强行逼迫她家了吗？要是这件事情发生在大伯家，阿喜几乎敢保证，肯定不会有人离开的。

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    不过嘛，这样的做法也应该分人的。像大伯那样的人，不管你对他多好，他也不会感激的。对这样的人，就不能一味示之以好了，而要用上必要的手段。

    “爹我觉得奶奶说的很对陈家对咱们很好，所以咱们也就应该对他们好这叫好人有好报。”阿喜插嘴道，“可是有些人太坏了就像农夫与蛇，农夫救了蛇，可是却反被蛇咬了······像蛇这样的人，就不应该去帮他们，去替他们着想。”

    “什么是农夫与蛇？”阿辉饶有兴致地问。他最擅长的事情，就是在大人们商量事情的时候，找出能让他感兴趣的部分来，并加以询问。

    “就是有一个故事，说是有一天下大雪，一个农夫在路上走着，发现路上有一条冻僵了的蛇···…”阿喜娓娓地向阿辉讲起这个寓言故事来，阿翠也听得很认真。农家的孩，几乎没有听到过故事，所以听得jiejie一说，马上就喜欢上了这神奇的东西。

    阿喜当然不知道，就因为这个故事，她可是给自己招了不少麻烦——从这以后，阿辉与阿翠整天都缠着她要听故事。

    乐也张着耳朵，仔细地听着。听完阿喜讲的这个故事，乐有些发怔，不知道在想些什么。

    “jiejie，再讲一个。”阿辉听完了，觉得不过瘾，还想听。

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    “饭都凉了，还不快吃！”王张氏便吓唬他道，“不将饭吃完了，一会儿那条蛇就会去找你！”

    阿辉一听好害怕啊，赶紧端起饭碗来，胡乱往嘴里扒饭，逗得桌上的人都笑了。

    “阿喜，你说，如果有一条蛇冻僵了，看到它，也不应该去救它？”乐犹豫了又犹豫，但最后还是问出了口。怎么这个故事，跟他以前听过的教训、学过的道理、看过的书上讲的完全不一样？

    “当然了。”阿喜用一种看傻瓜的眼神看着乐，“如果明明知道是条蛇还要去救他，蛇会被你感动吗？不会，它只会趁你不备，反咬上一口······咬人，本来就是蛇的本能啊。它才不会管人被它咬了是不是会死呢。”

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    这个故事出自，本来就是与传统的中国儒家文化不同。儒家讲究的是“以德抱怨”，喜欢“化干戈为玉帛”，而在中国民间流传更广的佛教更是好讲佛祖以身饲鹰，被人打了左脸，应送上右脸让他打，还有放下屠刀立地成佛什么的，做一辈好人也成不了佛，可是杀一辈人，临末了少杀一个人，就成佛了······等等等等，所以乐哥初一听到她的这个故事，肯定是很不适应吧？但两个小的就很不一样了，完全当成了故事来听，根本没有听出这个故事与当前社会三观严重不符—就是常言所说的，三观不正。对这个时代而言，这样的观点，是很不合群的。未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。ps：周末大家都在做什么呢？如果有正在看书的亲，能不能投张粉红哦？被这几天一直在后面的书反超了……