第十六章 刘伶 (第1/2页)

    刘伶，字伯伦，沛国人。魏晋时期名士。

    刘伶嗜酒，酒风豪迈，被称为“醉侯”，好老庄之学，与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”，也是“竹林七贤”中社会地位最低的一位。作为竹林七贤中的一员，嗜酒如命、曾发出“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”的豪言。

    刘伶曾任建威将军王戎幕府下的参军，竭力提倡无为而治，因无所作为而罢官。泰始二年朝廷请刘伶再次入朝为官，刘伶不愿继续做官而拒绝，最后寿终正寝。

    刘伶现今存世的作品只有和。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的精神面貌，也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往，后世以刘伶为蔑视礼法﹑纵酒避世的典型。

    刘伶高六尺，容貌很丑陋。放肆志，常以处宇宙调和万物为意，从不滥与人交往，沉默寡言，对人世故漠不关心，只与阮籍、嵇康相交甚厚，遇上时便有说有笑，非常投机，携手共游山水，对于有没有家产根本不介意。

    泰始初年，刘伶任建威将军王戎幕府下的参军。晋朝建立后参与对策，竭力提倡无为而治。同辈的人都因考核优秀而升迁，惟独刘伶因无所作为而罢官。

    泰始二年，朝廷派特使请刘伶再次入朝为官。而刘伶不愿做官，听说朝廷特使已到村口，赶紧把自己灌得酩酊大醉，然后脱光衣衫，朝村口奔而去。朝廷特使看到刘伶后深觉其乃一酒疯子。最后老死家中。

    刘伶好老庄之学，在生活上不拘礼法，饮酒为常，甚至达到了病酒的境地，纵酒放达，做出了一些超越常理之事。与同样是借酒避世，“半醉半醒”的嵇康、阮籍等人相比更为惊世骇俗。他的好酒，他的以酒言悲，完全是通过自己的行为表现出来。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，让执政者觉得自己百无一用。刘伶所作的，自称“惟酒是务，焉知其余”，他喝酒之后，让“醉死便埋”等等，表面上看来，他如同酒鬼，骨子里是他崇尚自然、“无为而治”理念的心神再现，都是他独立人格和反抗精神的一种表达，后世以刘伶为蔑视礼法﹑纵酒避世的典型。

    片锸任埋

    刘伶平少言寡语，惟以饮酒为乐事.常纵酒狂饮，数不止，刘伶常常坐着鹿车，带着酒，并命人拿着铁锹跟在后面，嘱令说，“我如果醉死了，就地把我埋掉.”他置生死于度外就是这样。

    刘伶病酒

    刘伶因饮酒过度而导致体不适，感到异常口渴，就向妻子讨酒喝。他妻子把酒倒掉，把酒器毁坏，哭着劝道：“你喝酒过量，这不是养生的办法，必须要把酒戒掉！”刘伶说：“很好。但我不能自己，只能向鬼神祷告，自己发誓来戒掉酒瘾。你就准备祭祝用的酒。”妻子说：“我按照你交代的去办。”于是把酒供在神前，请刘伶去祷告发誓。刘伶跪着说：“天生我刘伶，酒是我的命。一次喝一斛，五斗消酒病。妇人之言辞，千万不能听。”说完拿起酒就吃喝起来，颓然醉倒了。

    某，妻子酿制了一大缸酒，刘伶见了又要酒喝，妻子说：“待酒熟之后，让你喝个大醉.”酒熟了，妻子唤刘伶喝酒，刘伶兴冲冲地揭开了酒盖，酒香扑鼻，刘伶忍不住俯就喝，妻子一把将他推进了酒缸，随即压上了盖子，气恼地对缸中的刘伶说：“这回叫你喝个够!”三天以后，刘伶妻听缸中寂然无声，急忙打开缸盖，发现缸中酒已见底，刘伶垂头坐于酒糟上，妻以为刘伶死了，急得大声呼叫，谁知刘伶慢慢地抬起头，笑着对妻子说：“你不是答应我让我喝个大醉吗如今怎么让我闲坐在这里”其妻啼笑皆非，知道无法让他把酒戒掉，只好任他****长醉.

    曝裈当屋

    刘伶旷达，任放诞，不为礼教所拘束，常常喝醉了酒，把上衣服脱光，**在屋里一边喝一边晃来晃去.一天，有人去访刘伶，见他如此模样，实在看不下去就讥讽他说：“你也是礼教中人，似这等行径实在有失体统.”刘伶听了，醉眼一翻说：“我以天地为房屋，以房屋为衣裳，你怎么跑到我裤子里来了”客人哑口无言.

    刘伶曾在喝醉酒时与别人争执，那人扯住他的衣袖挥拳要打。刘伶缓缓地说：“我瘦得像鸡肋不能让你的拳