第五十一章：文明 (第1/2页)

    厅里，查道明和马红旗正对坐着谈笑风生，玄真子一个人坐在角落里，懒洋洋思考着什么。。。原本玄真子是没人搭理的，不过经过昨夜之后，大家应该是愿意接纳她，只是她还是那副孤僻相，不愿意接近人。

    我到了后，一番寒暄，三人对坐下开始聊天。

    首先引起他俩注意的是那一大堆衣物，既有羽绒服也有皮衣，还有一件狗皮袄子。马红旗颇为奇怪，问：“小米师傅，你准备这些冬装做什么？”

    现在不过初秋，白天气温和夏天也差不了多少，晚上稍微凉一些，可也绝不到穿着些的时候，难怪他会好奇。可这个问题我实在没法跟他解释，我也不愿暴‘露’自己，巫术这事不能外泄，是自小就在外公那里就养成的观念，根深蒂固。

    随便找个借口搪塞过去，我们的话题转到了上古时代。

    一般国人的认知中，我们中华有5000年文明史，外界不予承认，为此国家还投巨资搞了个夏商周断代工程。海量的人力财力砸下去，层出不穷的古文明遗址被发掘了出来，得到的结果是令人震惊的，从文物证据来看，我们的文明延续时间远不止五千年。

    说到这，马红旗情绪开始变得‘激’动，手舞足蹈，“我对林先生关于‘上下五千年’的说法是绝对持否定态度的，就拿文字来说，大汶口遗址中的‘陶文’和甲骨文、金文一脉相承，而这些陶文的年代已经超过了五千年，要知道，文字不可能是突然出现的，必然有一个漫长的发展过程。再说平粮台古城遗址，那可也是五千年前的东西，这一切都证明……”

    这个话题明显挠到了马红旗的痒处，他一说起来就刹不住，滔滔不绝口沫横飞。我和查道明绝对都是最好的听众，全都屏息凝气，侧耳细听。

    “就算是现有发现，证据也足矣支撑我的观点，中华文明至少七千年前就已具备雏形！”马红旗终于说完，用手抹了下脑‘门’上的汗。现在的他神采飞扬，面红耳赤，再也没了书生气。

    “我对你的观点是支持的，只是有一件事不明白。”查道明思考一番，斟字酌句问：“文明的基础是大量聚集的人口，三皇五帝之前还没有帝王，那靠什么来号召这些人？”

    查道明的问题正是我想问的，这个马红旗的确有学问，我有许多不明白的东西，正想在他这里解‘惑’。

    马红旗“呵呵”一笑，“那时候的确还没有诞生帝王，可统治阶层依然存在，就是——巫！那是一个巫文明时代，由各级巫来沟通天地，作为神明的代言人，统治部落百姓，例如著名的灵山十巫。”

    终于说到点子上了，我赶紧竖起耳朵听。

    马红旗继续说：“按照我的理解，远古巫觋并非后世印象里的神棍，恰恰相反，他们是这个世界上最早研究自然学科的先驱者，并取得了许多匪夷所思的成就。这么说吧，有些现代科学都没有涉猎的地方，这些巫觋都进行过深入的研究，例如鬼魂，人与自然的共鸣，人体经脉以及针灸等等等……”

    说着说着，马红旗一怔，想起来了什么，疑‘惑’的看着我说：“小米师傅，我看你昨晚的做法，似乎和远古巫觋有点类似。”

    我心里一惊，要‘露’馅了这是，连忙打哈哈：“哪儿啊，我这就是家传的一点皮‘毛’，什么都不算，民间把戏罢了。”

    “是吗？”马红旗目光中闪过一抹疑‘惑’，不过立刻就消失，继续原来的话题，“巫文明后来被新诞生的统治阶层压制，直至彻底断绝，不过对后世的影响绵延至今。现代的中医学、易学、蛊降文化等，无一不是巫文化的延续……”

    听马红旗一番话，我如醍醐灌顶，原来我并不是神汉法师，而是“科技工作者”……

    总之我们三人相谈甚欢，一直聊到午夜，依旧意犹未尽。我对着马红旗这个学者的印象非常好，他和张云山有相似之处，又完全不同，不过都是我敬佩的人，二人一文一武，皆是人中龙凤。

    眼看就要到12点，天地间‘阴’气最盛的时刻就要来到，我只得打断谈话，说：“二位，我马上就要办事了，今晚我得和鬼魂谈谈，你们最好还是回避下？”

    “世上真有鬼魂？！”马红旗大吃一惊，他只是把巫当成文化来研究，并不全信。

    我也不知道该怎么回答他，要说有的话，也没直接的证据，人家要我捉个鬼给他看，我还真做不到，除非我有张云山的照妖镜在手。其实我也看不见，第三只眼里看到的画面究竟是什么，恐怕当世已没人能说的清。

    外公曾对我说过他自己的判断