大唐寻仙志_第十四章 佛门菩提 首页

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   第十四章 佛门菩提 (第2/2页)



    随即,一双美丽的大眼睛便睁开了,首先引入眼帘的便是楚歌那张俊俏的面孔,洛情儿妙目澄澈,满是讶然,疑惑的神色。

    楚歌焦急凝视着洛情儿的美丽面孔时,没料到对方竟是如此警觉,待要起身时又觉得太过刻意,委实难以解释,支支吾吾的刚想对自己的一番行为辩解时。

    洛情儿似笑非笑的盯着他,笑谑道:“呆子,好看么?”

    楚歌心中巨震,突然觉得自己污秽不堪,又面红耳赤,吞吞吐吐,不知怎样应答。不想又听见洛情儿那慵懒的声音在耳边笑道:“小书生,奴家现在经脉受创,全身都动弹不得,你扶奴家坐正些可好?”

    “啊。”楚歌差点怀疑自己是不是听错了,又疑惑地看向洛情儿,不料洛情儿妙目就盯着他,瞬也不瞬,眼神中略乎影藏着一丝丝的请求,羞涩之意。

    一时间,楚歌气血上涌,梗声道:“得罪仙子了。”话落却是半晌不见如何动作,待到洛情儿有些羞恼的嗔了他一眼时,楚歌醒悟过来,手忙脚乱的帮洛情儿扶正。

    手触及到洛情儿的腰肢时,顿时感觉到身边的伊人似乎阵阵战栗,妙目也不胜娇羞的闭上,触手温软滑腻,腰肢柔若无骨,楚歌手心里满是汗水,一时大气也不敢出,生怕唐突了佳人,气氛顿时旖旎无比。

    还在楚歌脑中胡思乱想时,耳畔又传来洛情儿娇媚的声音:“公子,奴家已好了,怎的公子还不松手么?”

    “啊。”楚歌一慌,急忙松开手来,不迭的道:“小生唐突了,仙子勿怪。”

    洛情儿笑意晏晏的看了他一眼,便不再说话,转向场中看去,楚歌也寻机看去。

    适才变起突然,张广宇假意欲对君十方不利,实则目的却是为了一举擒得楚歌,不动声色的无往禅师早将一切看在眼里,故而轻易便令楚歌避开了张广宇这势在必得的一击。

    张广宇一击不中,怀恨在心,左手捏诀,口中喝道:“缩地金光,异时如寸,赦!”铜镜盘旋起飞,犹如大鹏展翅,呼啸旋转,乳白色的月华登时以rou眼可见的速度被吸入铜镜,似乎方圆数十里的所有月色尽皆聚集在这一处,吸收了月华的铜镜。

    镜面变得流光溢彩,那些古色斑驳的铜色也变得鲜艳无比,跃动在月光下的铜镜,登时放出比之先前数十倍明亮的毫光来。

    毫光大作,广元镜滴滴急转,张广宇涓狂地长笑道:“大师,这便请了吧!”随着话语,漫天的月华为之一黯,似乎这一刻只见到了那一面巴掌大小的铜镜,在空中起舞。

    积聚而来的光华顿时以沛然之势向着无往禅师卷来,如春水滔滔,滚滚不绝。

    广元镜乃是“广散真人”张广宇的成名法器,亦是大唐道门有数的法宝。相传是天师教上代天师取骊山之精铜,北海苍蟒之赤血,历经了九九八十一日方才炼制而成,不知耗费了多少天师教的天才地宝,始成如此宝物。

    此镜聚合由心,自上任天师羽化后,再无天师教中人将之收为己用,皆因其极难炼化,张广宇若非得当代天师之助,也绝无驾驭这神镜的本领。

    而此镜玄妙之处便是在于可汲取日月之精华,转化为驱使之力,攻击他人,同时此镜亦可以转化攻击之力,以为卸去,可谓是道门中少有的可攻可守,皆为一流的法器,而张广宇“广散真人”的名头便是多半由此法器而来。

    张广宇知晓一时半刻魔门中人难以消除戒心,索性也不加解释,只欲先下手为强,达成此番出山的目的。

    而无论师弟情况如何,大阵既已被破,那么无往禅师则断然不如表面看上去如此风轻云淡,必有重伤在身,有念于此,张广宇更是下手毫不留情,欲毕其全功于一役,一举擒下无往禅师。

    禅师再次轻叹一声:“执迷不悟,施主何苦如此相逼?”

    大袖鼓舞,轰的冲起一道金光,层层翻涌,陡然聚合化为了一道巨大的掌心气浪,冲天舞出,迎在了广元镜精光的正前面。

    “如来大手印!”魔门几人及天师道士失声大呼。

    素传大手印乃是佛祖释迦牟尼所创,后转入中土,被赞为佛门第一神兵,非有形之利器,却是被赞为天下气兵之冠。

    嘭!呼声方起,手印就已然对上了蔓延的镜光,炽芒一闪,顿时激起漫天光浪,在场诸人眼前一花,气血上涌,登时什么都看不见了。

    依稀可见金色的光浪如水波涟漪,层层荡漾扩散开去,整个夜空皆染为金铜之色,旁边的岩壁也震落了不少岩石,滚滚扑簌落下。

    接着又是一阵轰鸣之声,震聋发聩,气浪铺面而来,诸人立时鼓聚真气奋力抵御。

    气浪袭来时,洛情儿无奈的闭上了眼睛,只道再难幸免时,却觉察到一股温和充沛的力量在周身包裹,替她抵御了绝大部分冲击力。

    心中好奇的洛情儿睁眼看去,发现周围什么也没有,除了那个在她看来是书呆子的楚歌,正站在她的正前面,遮挡住了大半的冲力。

    洛情儿惊疑不定,暗道莫非真是这书生救了自己,可是他一个毫不通法术的凡人又是怎么做到的,而他自己又怎么会毫发无损。

    楚歌却是凡人无疑,但那时羽羲之替他洗筋伐髓之前,现在的楚歌已经是真正的半仙之身了,就像散仙的不败金身一般,楚歌的半仙之躯也足以令他承受的住现在的气力冲击。

    更何况他体内还有羽羲之借用造化丹催生出的先天之气,这些真气虽然楚歌不知如何应用,但是在楚歌方才奋不顾身上前替洛情儿抵挡时,真气受到身外的气力冲击,一时激发自行运转,护住了楚歌及其身后的洛情儿。

    这也是洛情儿觉察到身遭的真气温和醇厚,不同于以往见过的任何真气的原因。

    当然这些东西楚歌自己都是懵懵懂懂,依稀猜到了一点,更何况此时完全不能动弹,只得听天由命的洛情儿了。

    待得尘埃散去时,众人看去,不由得骇然一惊,道门的闻名法器广元镜被打散了光华,散落在地,犹如一面普通的铜镜。而“广元真人”张广宇的情况更是糟糕不堪,发髻散乱,身形不定,单腿曲跪在地上。

    而对面的无往禅师也处境不佳,面如金纸,神色萎靡,倒退了数十步之远。

    没想到二人单单一合之照,竟然惨烈如斯,而无往禅师不借助任何法器,竟以赤手迫退天师教的“广散真人”。

    这时,地面上的张广宇缓缓的立起了身躯,这才瞧见他脸色惨白,嘴角更是溢出不少鲜血,显然方才的一击中,受到了更大的创伤。

    众人没来得及惊呼,就听见张广宇口中石破天惊的话语:“数十年不见,大师竟已然修成了菩提之境,倒叫张某人拜服了!”

    佛门菩提,亦即道门中所谓的地仙境界。

    (电脑无碍,谢书友票票支持,特此加一章,聊表谢意。)

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