第二十六章 合章 (第1/2页)

    斐迪南进行科学实验，乃至以后进行疯狂的盗版文学创作，还有无耻的音乐盗版，主要有三个目的。

    一个目的是树立自己的高大形象，文艺复兴的标志性人物，吸引一些科学和人文人才，把文艺复兴的浪潮分流一些到西班牙，同时自己这个国王在全国起到带头作用，还可以顺势建立一些科学机构和大学，推动西班牙科学、文学的发展，前者的作用不用说，文学呢，可以扩张西班牙的文化影响力，更重要的，也许可以塑造伊比利亚的民族精神和象征，文学有时候也可以当成一面旗帜，还有“音响塑成的民族意识”，在捷克、挪威、波兰、芬兰的民族独立进程和民族文化发展中也留下了浓重的一笔。当然，具体有没有作用也不是什么大问题，天主教已经成了西班牙的一面旗帜了。

    第二个目的是为推动以后的技术发展，科技进步做铺垫，毕竟你不能凭空抄出一本《自然哲学的数学原理》来，他已经开始做全本抄袭的准备了，但里面的定律还要实验来证明，光是牛顿自己在书里提到以及他声称“记不清”的实验就一大堆了。另外就是要倡导实验精神。总之和第一个目的差不多，不能自己老唱独角戏，要让西班牙形成科学潮流，推进可持续发展。

    第三个目的，就是确立西班牙标准！科学史上那么多单位，比如国际单位制上的那些吧，基本上没一个出自西班牙的。斐迪南每做一个实验，都引出一个度量衡，一个单位，一种标准。他就把这些单位都揽到自己和西班牙手上，把西班牙的标准、度量衡之类的推向世界。度量衡什么的是小意思，以后还要把科技、文化、经济、政治各方面的标准由西班牙制定，比如，让马拉维迪成为世界货币，西班牙的央行成为美联储，诺贝尔变成西班牙奖什么的等等。

    国际度量衡他已经在准备了，通过英制单位来兑换，通过佛罗伦萨和威尼斯的技术来制定原器，然后自己安个名字上去。没办法，谁叫历史上是英美的标准横行天下，所以只有英尺英寸英磅能留下精确的广为人知的与米、千克换算的单位，而眼下意大利地区的器皿制作最精细啊。斐迪南可以原创的要素只有两个，一个就是水银，西班牙掌控着丰富的资源，另一个就是水了。

    一整套国际单位制，现在还没有完成也没有公开，以后再说。就说现在这个大气压实验，斐迪南已经由此开始打造西班牙的标准。

    压力的单位被他命名为“帕”，不过不是帕斯卡，而是“帕尔马”，也就是实验地点马略卡岛的帕尔马湾。

    斐迪南在实验完成后当场宣布，把地中海海平面上大气的压强，也即760mm水银柱，作为“标准大气压”和“标准压力”，因为这是上帝降下的威压，并且展示了按照托里拆利的方法制作的水银气压计，可以测量不同高度上的气压。

    一个“标准大气压”被定义为101325“帕尔马”，让很多科学家不解，为什么定得这么麻烦。以后国际单位制被推出，才让人们恍然大悟。

    国际单位制的测定，首先需要4摄氏度的纯水。

    那么以后就没有摄氏度了。

    ……

    斐迪南说干就干，取一根细玻璃管，加入三分之一的尽可能纯净的水，密封。然后将其置于沸水中，一段时间后再将其置于火焰上，立即开始沸腾，然后记录水位。

    待其自然冷却，便将其置于水槽中，水槽中是刚开始熔化的冰水混合物。

    古代用硝石制冰，所以斐迪南之前往里面加入大量硝石，成本可不低。

    将管置于水槽后，再不断往槽中加入少许硝石，持续保持冰点。

    最终记下水位。

    这些实验均在风平浪静阳光明媚的时候，在巴塞罗那地中海海面的船上进行。

    这样斐迪南便得到了100摄氏度和零摄氏度。在管上花很长时间均匀地分配为100个刻度，世界上第一个温度计就制成了，而且是按照后来使用最广的温度标准。

    “这就是斐氏温标。”

    “T（K）=273.15 t(℃)为换算公式，以水的三相点的热力学温度的1/273.16，标记为‘西’，即西班牙温标。”

    然后便可以安排制定国际单位制了。

    斐迪南同时还安排工匠，用黄铜先制成了一个简单的抽气泵，就是奥托·格里克做马德堡半球实验之前搞研究用的。同时他按照盖斯勒管的原理，安排水银真空泵的研究。该研究耗时至少要一年以上，等他回来才能见到成效，不过他要出去两年半的时间，自然没什么问题，西班牙的水银够多，随便怎么消耗。

    制作抽气泵的目的，就是要准备马德堡半球实验，扩大之前大气压实验的影响。

    托里拆利实验早于马德堡半球实验，已经提过，它之所以没有被立即认可，就是没有直观地——准确地说，是没有足够震撼地——显示出大气压的力量，再加上托里拆利也没什么身份，自然被老派学术家打压。

    斐迪南的身份，谁也不敢打压他，而且当时红衣主教和教皇代表都在场，各界人士也都在观摩，在主流学界，基本上已经成为共识。许多意图革新的科学家，已经开始进一步研究大气压了。

    不差钱的亚历山大六世甚至修了个小水银池，然后竖上了153根玻璃管，以此展示上帝的威能。当然斐迪南知道后立即大惊失色，火速写信给教皇大人，您老别不要命啊，汞蒸气可不是人类受得了的，好在亚历山大六世没来得及参观，不过他在立即封锁通往水银室的门窗后，想到了一个新的主意。此是后话。

    在这件事上，教会和科学家难得地达成了一致。但是一些老派的教授和科学家，他们吃的是亚里士多德的那碗饭，不愿意亚里士多德的理论被冲击。还有一些教会内部的教士，看不惯新教皇的荒yin生活，因此把不满转移到这件事上，认为教皇是胡来，肆意使用上帝的名义，简直是对上帝的亵渎。再加上一些受到风言风语传染的平民，也觉得水银柱没什么了不得的，似乎证明不了什么，于是在意大利一带，还是掀起了不小的争议。

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    为了打消这种争论，斐迪南决定再安排一次实验。

    当然，他不会这么无聊地为了几个顽固者和反对派的说法就大费周章，反正真理越辩越明。其实对于这种现象，他是乐见其成的，甚至指示一些人明里暗里在卡斯蒂利亚和阿拉贡表达这种质疑，说国王的说法有误之类的。