道藏/正统道藏/洞玄部/记传类/江淮异人录 (第3/4页)

r>    歙州江处士，性冲寂，好道，能制鬼魅。乡里中尝有妇人，鬼所附着，家人或髻佛见之。一夜其夫觉有人与妇共寝，乃急起持之，呼人取火共缚。及火至，正见捉己所系腰带也。广求符禁，终不能绝。乃往诣江，江曰：吾虽能御之，然意不欲与鬼神为佛。尔既告我，当为遣之。令归家洒扫一室，令一童子烹茶，待吾至，无得令人辄窥。如其言。江寻至，入室坐，令童子出迎客。果见一绿衣少年，貌甚端雅，延之入室，见江再拜。江命坐，乃坐啜茶，不交一言，再拜而去。自是妇人复常。有人入山伐木，因为鬼物所着，自言曰：树乃我之所止，汝今见伐，吾将何依，当假汝身为我窟宅。自是其人觉皮肤之内有物驰逐，自首至足，靡所不至。人不胜其苦，往诣江。人未至，鬼已先往。江所居有楼，楼北有茂竹。江方坐楼上，觉神在竹林中，呼问之。鬼且以告，且求赦过。江曰：吾已知矣。寻而人至。谓之曰：汝可於乡里中觅空屋人不居者，复来告吾。人往寻，得之。江以方寸纸置名与之，戒之曰：至室屋弃之。如言而病失。又尝有人为夔鬼所挠，其家置图画於楼上，皆为秽物所污。以告之。江曰：但封闭楼门三日，当使去之。如言。三日开之，秽物尽去，图画如故。余有所知，世居歙州，亲见其事。

    李胜

    书生李胜，尝游洪州西山中，与处士卢齐及同人五六辈雪夜共饮。座中一人偶言曰：雪势若此，固不可出门也。胜曰：欲何所诣，吾能往之。人因曰：吾有书籍在星子，君能为我取之乎，胜曰：可。乃出门去。饮未散，担书而至。星子距西山凡三百余里也。游帷观中有道士尝不礼胜，胜曰：吾不能杀之，聊使其惧。一日道士闭户寝於室，胜令童子叩户，取李处士匕首。道士起，见所卧枕前插一匕首，劲势犹动。自是改心礼胜。

    建康贫者

    建康开城之束郊坛门外，尝有一人，不言姓名，於此面野水构、小屋而居，才可庇身，屋中唯什器一两事，余无他物。日日入城，云乞丐，亦不历街巷市井，但入寺逍遥游观而已。人颇知之，巡使以白上。上令寻迩其出处，而问其所欲。及问之，亦无所求。时盛寒，官方施贫者袖衣，见其剧单，以一袖衣与之，辞不受。强与之，乃转以与人。益怪之，因逐之，使移所居，且观其所向。乃毁屋，移於玄武湖西南内臣张谋果园。多荒秽，亦有野水。复於水际构屋居之。时大雪数日，园人不见其出入，意其冻死。观之，见屋已坏，曰：果死矣。遂白官司。既发屋视之，则方熟寝於雪中。惊起，了无寒色。乃去，不知所之。

    陈允升

    陈允升，饶州人也。人谓之陈百年。少而静默，好道。家世弋猎，允升独不食其rou，亦不与人交言。十岁诣龙虎山入道，栖隐深邃，人鲜得见之者。家人或见之，则奔走不顾。天佑中，人见於抚州麻姑山，计其去家七十年矣，而颜貌如初。升元中，刺史危全讽少知其异，迎置郡中，独处一室。时或失之。尝夜坐，危谓之曰：丰城橘美，颇思之。允升曰：方有一船橘泊牢城港，今为取之。港距城十五里，少选便还，拥一布囊，可数百颗。因共食之。危尝有姻礼，市黄金郡中，少不足用，颇呵责其下。允升曰：无怒，吾能为之。乃取厚纸，以药涂之，投於火中，皆成金。因以足用。后危与昊师战，允升去之，曰：慎勿入口中。全讽不知悟，果败於象牙潭。

    陈曙

    陈曙，薪州善坛观道士也。人谓为百岁，实亦不知其年。步行，日数百里。郡人有宴席，常虚一位以待之，远近必至。烈祖闻而召之。使者未至，忽叹息曰：吾老矣，何益於国，而枉见召。后数日而使者至。再召，竟不行。保大中，常至夜独焚香於庭，仰天拜祝，退而恸哭。俄而淮上兵革，人以为预知也。后过江，居於永兴景星废观，结庐独居。常有虎豹随之。人亦罕有见者。及卒，数日方棺敛，而遍体发汗焉。

    张训妻

    张训者，昊太祖之将校也。口大，时人谓之张大口。昊太祖在宣州，常给诸将镜甲，训所得故弊，不如意，形於言色。其妻谓之曰：此不足介意，但司徒不知，苟知之，必不耳。明日昊公谓张曰：尔所得甲如何？张以告。公乃易之。后昊公移广陵，尝赐诸将马，训所得复驽弱。wlI亦不满意。妻复言如前。明日昊公又问之，训复以为言。公曰…尔家事神耶？训曰：无。公曰；吾顷在宣州，尝赐诸将甲，是夜梦一妇人，衣真珠衣，告予曰：公赐张训甲甚弊，当为易之。及吾问汝，果然。乃为汝易之。今赐诸将马，复梦前珠衣妇人告予曰：张训所得马，非良马也。其故何哉？训亦不能测也。训妻有衣箱，常自启闭，训未尝见之。一日妻出，训窃启之，果见珠衣一袭。及妻归，谓训曰：君开我衣箱耶？初，其妻每食必待其夫。一日训归，妻已先食，谓训曰：今日以食味异常，不待君，先食矣。训入厨，见饭中蒸一人头。训心恶之，阴欲杀之。妻谓曰：君欲负我耶？然君方为数郡刺史，我不能杀君。指一婢曰：杀我必先杀此，不尔，君必不兔。训遂杀妻及其婢。后果为刺史。

    董绍颜

    董绍颜者，能知人。尝诣EZ节度使李简，简出诸子以侍绍颜。时有平头小儿何敬沬侍简侧，绍颜曰：诸子亦皆贵，然不若此平头也。后敬珠累授节镇，为时名将焉。义祖镇润州，绍颜在焉。常阅衙中诸将校品第之。有蓝彦思者，谓绍颜曰：尔多言或中也。绍颜曰：君勿言，郎君非善终者。彦思曰：吾军校，死於锋刃事，吾事也，何足言哉。绍颜曰：汝宁得好锋刃之下而死乎？后郡中稍有火，衙中亦为之备，盛造桶以贮水。而军人因是持桶刀为乱，彦思死於难焉。

    魏王军士

    义祖子魏王知证镇宣州，有军士失姓名，家唯夫妻而已。一日夫自外归，求水沐浴，换新衣，坐绳床而终。妻见之大惊，曰：君死耶？於是不哭，亦沐浴换衣，与夫对坐而卒。魏王因并冢葬之。

    沈汾

    唐末沈汾侍御退居，乐道。家有二妾，一日谓之曰：我若死，尔能哭我乎？妾甚愕曰：安得不祥之言？因问之。对曰：苟若此，安得不哭。汾曰：汝今试哭，吾欲观之。妾初不从，强之不已，妾走避之。汾执而扶之，妾不得已，乃曰：君但升榻而坐。汾如言。二妾左右拥袂而哭。毕，视之，汾已卒矣。

    虔州少年

    虔州将校钟某者，泛舟之广陵，经太和戍，泊舟登岸，