第九章 苦一苦百姓（为醉仙剑加更） (第1/2页)

    第86章苦一苦百姓

    在第一次工业革命的初期，有着一条颠扑不破的真理——利润即是一牵

    为了利润，英国人可以是无所不用其极。

    但在一个尚且只有生产与销售的环节里，应该如何追求高利润呢？

    如果连这个问题都答不出，塞利姆只能资本家也就不是资本家了。

    而带英对于这道题的回答，那不仅是完美做对，甚至可以连隐藏附加题都让他答了。

    谁能够想到，在资本家们的工厂里还有三四岁的童工？

    还不是一名两名，而是成百上千饶出现。

    这些童工的寿命，通常不会超过二十岁。

    过早的进入暗无日的工厂中，会让他们的身体遭受严重的摧玻

    塞利姆记得自己曾经看过一篇杰克—伦敦的名为《叛逆者》的短篇。

    如果童工还会发工钱，那么流浪人士嘛，三年一批，活着的，也别想出去，死聊，也不用出去了。

    杰克-伦敦在这篇的开头放了一首风趣的打油诗：

    这才是根本问题，在塞利姆看来，所谓的信仰在生存面前不值一提。

    这也是塞利姆设置这些政策的原因，没有对比，别人凭什么改宗。

    主啊，保佑我不做懒惰虫；

    你不是低贱的亚细亚的突厥公国人和游牧民，被奥斯曼帝国几乎压迫的没有活路，以至于几乎年年背刺，岁岁起义。

    奥斯曼帝国为什么了统治六百年，都没能让境内的东正教徒改宗，因为信伊斯兰教和基督教的底层都是牛羊，都一样被痛苦压榨，几乎都没有机会走出自己的村子。

    相比成年人，童工明显更加容易管理，镇压罢工也更加简单，在劳动强度需求不是太大的工厂充斥着大量的童工。

    马导师有一句话得相当之妙。

    “资本来到这个世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”

    带英一面通过疯狂压榨童工谋取暴利，一面又在外界塑造出一副绅士的模样，给教会捐款、投资教育，美其名曰资助贫困学子。

    上帝保佑我干的活没问题。

    这也是赛大帝为什么要开办义务教育的原因，原始资本的积累确实相当血腥，这样的劳动是不适合穆斯林来做的，所以就只有苦一苦东正教老百姓了。

    工厂为你服务一辈子，活着的时候每吃点掺沙子的黑面包以及一些不知道拿什么做的浓汤，死了嘛，城外一扔，回归自然，主打一个贴心。

    只要给出好的待遇，什么免税，减税啊，东正教徒不改宗？

    一名成年男工的薪水，可以雇佣2名女工，可以雇佣3～7名童工，年龄越的工资支出越低。

    对苏丹而言，所谓的奥斯曼子民实际上不是民间历史爱好者以为的穆斯林，而是精英，能够为帝国带来收益的精英。

    坐在马车上的苏丹笑了起来，生存还是信仰，这其实是个送分题。

    别搁这装什么圣人了，没有苏丹的允许，你就是绝食饿死抗争改信，牧首照样不会给你封个圣人。

    不得不，我带英简直是立牌坊界的典范，堪称界-带清。

    当然，帝国也毫不犹豫对这些低贱的土耳其人发动屠杀和强制迁徒，艾登、格尔米扬、卡拉曼、甚至多布罗加的塞尔柱王朝遗民都难逃奥斯曼