神踪_第121章:基督之谜 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   第121章:基督之谜 (第1/2页)

    “呵呵,你知道得还真详细。”陆判笑着说道,

    “其实,这很好理解,为什么我说基督是真实的呢?你应该知道,在上古时期,也就是我主颛顼帝掌权时期,当时都是政教合一的,最高统治者也是天下教主,当然要负责创立宗教文化、派人传教的工作。所以,黄帝,颛顼,少昊,帝喾,都被人民称为帝,上帝,你明白么?”

    “嗯,我知道。”

    “当时,我主颛顼帝手下有才子八人,专门去往东西南北四个方向传教,而去往西方有邰氏一族传教的,正是子都。”

    “子都?”师慕泽愣了,这个名字怎么听起来这么熟悉。

    “你当然应该觉得熟悉了,你难道没发现子都和基督音读起来很接近么?而且,子都就是有德行的美男子,因为他们是代表颛顼帝的形象去各地传教的,不像我,长得丑,只能来修这地狱了。”

    “呵呵,你接着说。”师慕泽很习惯听陆判吐槽自己的形象了。

    “子都其实还有一个名字,叫叔得。因为“叔得”之“叔”古读为“基”,“得”也读“督”:“叔得”也就是基督。”

    “啊,我明白了,西方就是把基督奉为新教的创始人,并且认为基督是一位“有德行的美男子”,这就是和“子都”的内容也是一致的。”师慕泽惊叫道。然后,师慕泽又想了想,还是有很多疑问,于是,慕泽就问道,“既然是宗教,那最明显的证据就是教义。我对圣经倒是蛮精通的,我说圣经的教义,然后你给我答疑解惑,可好?”

    “没问题。”陆判说道。

    《圣经》说:第七日,上帝造物的工完毕,就安息了。

    《周易》也神秘地说:七日来复,天行也。

    《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙。

    《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物。

    《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树。

    《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”。

    《圣经》说:人类始祖被背叛天使首领撒但(进入蛇身)贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯和火焰之剑,阻断了人神通路。

    《尚书》和《国语》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵绝天路,上下不相来往。

    回答完这一句之后,陆判还笑了笑,说道:“我就是黎。”

    《圣经》说:后来地上充满罪恶,上帝用大洪水冲刷了大地。

    《淮南子》《路史》《国语》上都说:共工为始作乱,震滔洪水,祸害天下,天柱折,地维绝,水潦尘埃归。

    “天哪。”师慕泽挠挠头说道,“我信你了,基督就是子都,基督教的教义和东方有着千丝万缕的联系。可是我怎么也不敢相信,颛顼帝竟然是他们的信仰。”

    “哈哈。”陆判笑着说道,“那主要是你脑海中原有的形象太根深蒂固了,其实,这很好理解,因为耶稣,就是颛顼。”

    “这……,这不可能!”师慕泽叫道,“你就唬我吧,颛顼帝比耶稣足足大了两三千岁呢。”

    “我的意思不是说耶稣就等于是颛顼帝,而是如果颛顼帝的话,就不会有耶稣这个人物形象产生。”陆判解释道,“你看啊,耶稣说上帝身旁有天使卫队,那不就是颛顼帝手下的羽人军团嘛。颛顼帝也就是出生在西北地带,这和犹太人来源之地是一致的,他们描写的上帝形象其实就是颛顼帝的事迹,还有,难道你没有发现么,基督教为了神话耶稣,直接照办了颛顼帝的形象。”

    “怎么照搬了?我可看不出来颛顼帝和耶稣有什么共同点。”师慕泽说道。

    “语言是考古的活化石。从古代语言学的角度看,颛顼和耶稣其实是同一个名字。一方面,根据古汉语中“四通”之法,“颛顼”又读作“瑞须”;而“书”、“稣”
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页