第十九章 隐芝先生的故事 (第1/2页)

    庸俗开口论天机，

    只能狂说不能知。

    世上浮生无鉴识，

    及至逢真说道非

    金筋玉骨，炼养筑灵质之躯；碧眼方瞳，服饵造长生妙境。金花玉药，烹成阳酥仙膏；醍醐甘露，炼成奇异之香。

    ----------隐芝先生语录

    70年代初为了恢复人间正气三位天尊指派一批仙人下凡，这些仙人下凡后转生为人。三位天尊还帮助几个具备仙缘的人，传下仙法让他们早些成道。这些人得到神仙帮助提前修成仙法，成为了在人间传道的人。

    等那些投生人间的仙人们长大后，传道人就负责以各种不同的渠道传递道法真髓。启发引导有仙缘的人们，帮他们成就事业。

    张至顺道长就是太清一脉亲选的传道人。负责向人间传递清静法脉。每一个传道人都具备深厚的道学修养，各自都具备了不同法脉的特性。今天要讲的隐芝先生就是上清一脉的传道人。

    隐芝先生成长在云南西双版纳，哪里是灵气丰富的地方。传说中的神之净土香巴拉就在离西双版纳不远的地方。

    云南地区盛传小乘佛教，隐芝年少之时阅读阿含经等佛家早期经典。佛祖传法之时留下的经书明心见性的话语居多，隐芝先生对这些明心的话语深有感触。平时喜欢研读佛经深入思索佛理。

    佛经有提高智慧洗涤内心烦恼的作用。许多修仙道的人平时也会看些佛经，从里面明悟一些本性上的东西。

    人心在本源之处都是一个样子的，各种不同的法在心灵上都是相互通达的。

    隐芝先生上高中之时做了一个奇怪的梦。梦见街上有卖药之人，并得神圣药吞入腹中，丹光透骨，紫云笼身。

    醒来之后感觉梦特别真实，身上有奇异的香气。心中感觉很是神奇，早上起来后去梦中遇见卖药人的地方寻觅。

    果然和梦中一样遇上了一位背着葫芦的老人。隐芝先生看到老人囊中有《升天仪》《举形道成经》《丹壶经》等道书，恳求老人索取捧读。岂知遭拒，老人言“国之利器，不可以示人”。乃以《地仙却老要记》一卷、并七言律诗一首授之。

    《升天仪》《举形道成经》《丹壶经》这些是魏晋时期流传在修仙界的修仙书籍，凡俗之中已经难得一见。

    “董君地仙却老要记”是葛仙人曾经在抱朴子中提到过的仙书。在当时流传的仙书里排在最后第二位，“李

    先生口诀肘后二卷”排在最后一位。

    仙人赐予丹药改换体质，并授予仙书。这是仙缘及其浓厚福德具全的人才有的待遇。神仙人物很少涉及人间俗事。只有仙缘很深的人才会亲自显身点化一下。

    仙缘是讲人与神仙之间的某种特别联系。神仙升仙之前很多都有家室，其中不少都留下了后代。他们升仙之后不会忘记家人。直系亲属之中若是有人根基不错会亲自下凡点化。还有就是神仙在人间留下的徒弟，他们虽然因为各种原因在那一辈子里没能成仙，等转生之后仙缘也非常浓厚。跟神仙没有这些联系的人通过长期诚心礼拜仙真也可以得到仙缘。

    人世各种缘分之中仙缘最是难得。古代皇帝们那么大的权势也是难得见仙家一面。

    仙家没有忘恩负义的，点滴之恩都会涌泉相报。修炼仙法的人总能得到贵人相助。他们的帮助仙家都会记在心里，以后的日子里总会以各种方式报恩。

    隐芝先生得到仙传之后，对长生不死之道产生了浓厚的兴趣。渐渐摒弃沙门，趋向烟霞。十年精心，灵得其妙。

    道法有所成就之后隐芝先生多次寻觅《升天仪》《举形道成经》《丹壶经》等道书，才发现这些都是早已失传多年，只能在各种文人笔记中亦能窥到一鳞半爪。后悔当初惑于声色及佛理，不知勤索苦要，致与之失之交臂，如今引为巨恨。

    隐芝先生深入研究葛洪以前的古仙经及各种文人笔记，得知古仙都是rou身成圣，修行方法不同后世，可称为“金华出世术”。现在一说到修仙就是炼内丹出神，其实，炼内丹出神可称为“丹家”，单炼内丹出神并不能rou身成圣，此举已失古仙风采。吕仙亦言：“金华出世术乃真仙大成之法，密藏天地不测之机，诚为三清隐秘之事，往往万劫密传”。

    隐芝先生因仙缘所契，得窥其中小部分精华，学有所成。有一次送一15岁的少年到中专学校上学，老师同学皆以为隐芝先生是和他一起来上学的，询问后引起大惊。与昔日的同学走在一起，同学们大半已显老相，并发福，路人无不认为是叔侄关系。大家都追问学了什么法门如此年轻？隐芝先生都笑答曰：“不知何原因，恐偶然耳”。古人说：“医不叩门，道不轻传”，若无缘分，三缄其口。彼高妙医术尚且如此，况仙道。

    隐芝先生炼形有术也带来了一些麻烦，在一个地方住久了总有好奇之人追问养生妙诀。不得以时常更换工作，每个地方都不会住太久。

    网络中有一个漏尽阁论坛，这个论坛是白云生先生为了弘扬玄门文化而创立的；道友们交流修炼心得的场所。

    全国的道友学有所成之后都喜欢到漏尽阁论坛发表心得。

    2003年隐芝先生偶然来到漏尽阁论坛发现当今仙法流传紊乱不堪，各种伪仙法当道。决定恢复神仙之本来面目，不欲异教理论侵染仙颜。以““简则妙，妙能得道；繁必乱，乱便失德。”为题目结合20多年修仙经验写下一篇帖子。

    赞美魏晋时期仙家举形成道、白日飞升之仙风，严厉批判引入异教理论鄙视rou身，以出阳神、出舍利为目的，认为rou身不能成圣的歪理邪说。宣扬葛仙人”仙道以不老不死为贵！“的精神。

    隐芝先生在漏尽阁引起了轩然大波，此时人间以成就所谓的”阳神“舍去rou身的法门为主流。道长们虽