第十八章 折断翅膀的雄鹰 (第1/2页)

    孟和老人来到蒙古包的时候，看见孙子胡卫东坐在门口的草地上，手里拿着一个单筒望远镜，玩得不亦乐乎，哈达布和一脸心疼的样子，双手托在望远镜的下方，生怕被他掉地上摔坏了。

    望远镜是从外蒙古淘来的苏联军事望远镜，在草原上被视为珍宝，主要用来寻找丢失的牲畜，有的人还在望远镜的外表镶金镀银，轻易不外借，也不愿意给人把玩。

    看到爷爷来了，孙子便将望远镜对准了他，惊叹道:“哎呀，我爷的眼睛真大呀！”

    蒙古包朝太阳升起的东南方开门，每天起来就能迎着蓬勃的朝阳，冬季还能避开凛冽的西北风。哈达布和有两个蒙古包，西面为尊，哈达布和跟儿子住在西边的蒙古包里，两个女儿住在东边的蒙古包里，就算是同一个蒙古包里，西边的地方也都被哈达布和给占据了。

    蒙古包前面的草地上一片狼藉。几个背篓筐横七竖八的倒在地上，到处都是“白花脸”蘑菇的碎片，黏黏糊糊，香气四溢。胡世文赶忙问哈达布和这是怎么回事。

    哈达布和咧着缺少门牙的大嘴笑起来，他用蒙语比比划划对胡世文说，你们场部的苗老嘎达喝多了，把马车赶得像火箭那么快，车上的女人们像被草原狼逮住的山羊那样叫个不停，看样子吓得丢了魂，好不容易采来的蘑菇都被颠成了蘑菇渣，满车流着汤水，一路飘香。她们心疼颠碎的蘑菇，用叫春一样的语调骂着苗老嘎达，把他骂的凶性大发酒劲上头，苗老嘎达干脆耍赖罢工了，他要卸下马车，让她们徒步走回场部。

    刚卸下一匹拉帮套的骒马，妇女们就开始喊远处看热闹的那日苏，让他制止苗老嘎达。那日苏没办法只好硬着头皮上前，拉住了正在卸辕马的苗老嘎达。早已丧失理智的苗老嘎达很快就跟那日苏扭做一团。

    从十五六岁开始，那日苏就是科尔沁草原和呼伦贝尔草原上各个“那达慕”集会上小有名气的一名搏克手，他在很短的时间里就把苗老嘎达摔得七荤八素，头发昏，腿发软，最后只会坐在草地上扯着嗓子哭嚎。

    那日苏一直等到苗老嘎达哭累躺在地上睡着之后，才重新套好马匹，把面条一样的苗老嘎达扔在马车上，把他和几个空忙一场骂声不断的妇女们送回了场部。

    哈达布和言语幽默，他用诙谐的词藻生动的展现了苗老嘎达和那日苏摔跤时的一招一式，妇女们心疼蘑菇时歇斯底里花样百出的叫骂，苗老嘎达筋疲力竭之后的颓唐沮丧，尤其是苗老嘎达嚎哭时吃下鼻涕的那一段最为精彩，连胡卫东都被他的描述逗得哈哈大笑。

    哈达布和六十多岁，是一个又黑又瘦的小老头，他站在比他大十几岁的孟和老人身边，显得比孟和老人的年纪还要老，大半生的风餐露宿、冰霜雪雨在哈达布和的身心烙下了沧桑的印记。

    他穿着一身仿佛从未洗涤过的蒙古袍，油光锃亮，膻味十足；被风刀霜剑锤炼过的面庞，像喜剧演员一样表情丰富变化多端；自小骑马使他的双腿微微罗圈，走路时虽然快捷却好像走得不是一条直线，还有一点深一脚浅一脚的感觉。

    哈达布和在附近的蒙古包里很受尊敬，尤其是小伙子们总是拍他的马屁，因为哈达布和有两个奇货可居的漂亮女儿，既明事理，又会干活，而且能歌善舞，“一家有女百家求”，所以哈达布和的腰板又直又硬。

    日头慢慢的没入西山，高原也由绿色变成了黑色，四面的群山把光怪陆离的黑影投撒下来，惹得牛羊“哞哞”“咩咩”的乱叫，它们知道回家的时辰到了。正在蒙古包前面聊天的几个人闻到一股冲鼻的臭味，接着蚊子、小咬、牛虻铺天盖地而来，人们便知道牛羊们回家来了。

    我们读过许多赞美草原的文章和诗歌，那大都是走马观花的游客发出的声音。他们只是在最舒适的季节，在最好的天气，站在最好的位置，酒足饭饱之后，用不一样的眼光和心情发出的感慨。大雪、严寒、冰雹、雨水、酷热、狂风，吸血的蚊子、小咬、牛虻，草丛中游走的毒蛇，暗夜里觊觎的饿狼，日日夜夜如影随形，艰难困苦的生活是高原上所有牧人的平常日子，他们对于腾格里庇佑下的山川河流，更多的是敬畏，而不是赞美。

    “童子何知？躬逢盛饯。”，胡卫东第一次在蒙古包里吃饭，说实话，他十分喜欢这种纯粹蒙语的聚会，严肃的礼数讲究，风趣的话题辩论，幽默的打哈凑趣讥讽挖苦，再加上助兴的令人心醉的长调和舞蹈，是他在场部从未见识过的。

    一张水曲柳的方桌，桌上摆着热腾腾香喷喷的手把rou，奶豆腐，乌鲁莫，方桌西面坐着孟和老人和哈达布和，对面就是胡世文和前来凑热闹的爱吃“扁食”的阿日布登，胡世文的身后，就是不能上桌却又必须吃好喝好的胡卫东。

    阿日布登有三个儿子，哈达布和不但有三个儿子，还有两个女儿，在这一点上，哈达布和有充足的理由在阿日布登面前趾高气昂。何况，阿日布登早就有心成为哈达布和的亲家，所以他必须在哈达布和跟前小心翼翼笑脸常开。

    做为主人的哈达布和割下最好的一块rou，把它扔在蒙古包的灶火里，就算是祭奠了火神，然后几个人倒满了青稞酒开始谈笑风生，大碗喝酒，大块吃rou，粗犷的酒食，原始的氛围，使人心情放松，不拘小节，连在酒桌上非常有节制的孟和老人也比平时多喝了不少酒。新鲜的羊rou只煮八分熟，清水炖煮，只在出锅时撒上大粒的咸盐，蒙古刀割下去，还冒着血筋，鲜嫩可口，不油腻不伤人，不像汉族人那样把rou炖煮得稀烂，乱七八糟的什么调料都往里放，破坏了羊rou原有的味道。

    孟和老人用不好蒙古刀，割rou时笨手笨脚，骨头上的rou总是剔得不干净。胡世文一边割rou喂身后的儿子，还要照顾父亲，显得很忙碌。在蒙古包作客，吃rou时可不能囫囵马虎，会被人笑话的。哈达布和见胡世文忙忙活活的，就笑着说道:“让黑小子上桌吧，我这儿可没那么多的讲究。”

    胡世文摇摇头，继续把割下来的羊rou塞进儿子的嘴里。他用四指握住刀柄，大拇指抵住刀面，刀刃朝里，熟练地将骨头上的rou剔得干干净净。胡卫东很快就吃饱了，他拿起桌上吃过的羊骨头跑出去喂狗，刚来时凶神恶煞的牧羊犬，已经成为他的好朋友了。

    蒙古包的门前，哈达布和漂亮的小女儿正在点燃一小堆干草，干草燃烧起来以后，她又在上面堆放一些刚刚采摘的灰白色的艾蒿，焐烤之下，艾蒿散发出辛辣呛人的白色烟气，弥漫在蒙古包的周围，这是熏跑蚊子的一个好办法。军马场的小孩子都很熟悉这个套路，胡卫东也经常这么干。

    胡卫东把骨头扔给两只小牛犊一般大的牧羊犬，一只狗看了看骨头，不感兴趣地转身走开了，另一只牧羊犬不情愿的趴下来噙住一根羊骨头慢慢的品尝起来。rou吃得太干净，每一根羊骨头都溜光锃亮，所以汉族人把蒙古族吃过的手把rou叫做“气死狗”。胡卫东小心地试探了一下，知道这只牧羊犬不护食，就放心的坐在它的身边，一边抚摸着它油光水滑的皮毛，一边竖起耳朵听蒙古包里的大人们说笑。

    大胖子阿日布登的祖籍在科尔沁草原最南端的一个旗县，据说那个旗县的蒙古人以狡猾和吝啬出名。这不，哈达布和又开始拿阿日布登打趣，讲了一个阿日布登和他的阿爸卖牛粪的故事。

    在哈达布和的讽刺故事里，主人公的名字永远是他的好朋友好安达阿日布登。其实人家阿日布登出生在呼伦贝尔大草原，连那