第十九章 我为什么是贫农 (第1/2页)

    胡世文酒喝得有点多了，他没有骑马，生怕摔着马上的父亲和儿子，在朦胧的月色下，胡世文一步三摇，牵着两匹马醺醺然地赶路。说实话，他主要是担心酒后的老父亲，儿子已经不是当年那个被公羊欺负的吴下阿蒙了，调皮顽劣的胡卫东骑驴骑马的技术早就相当熟练了。

    夜色下的草原路像一条白线，路边的野草随风拂动，偶尔可以看到蜿蜒匍匐的蛇很快的横穿过土路，消失在草丛里。“蛇过道，天必雨”，看来最近几天还会下一场好雨。

    “刚才要不是我，你就把钱掏出来了！”胡世文回过头来对父亲说，“你是不是把蒙古包当成你逛过的戏园子了？”

    “你还别光说我的不是！”骑在马上的孟和老人反唇相讥:“路过老爷庙，也没见你上一炷香，这可不是蒙古人的做派！”

    “蒙古人的做派可不是见佛就拜！”胡世文回头反驳父亲，“咱们蒙古族有句谚语，‘供起来是佛，玩起来是泥’！”

    “哼！”孟和老人有些恼羞成怒，说:“空勒勒车响声大！这也是蒙古人的老话！”

    胡世文今天心情好，他没有和父亲继续拌嘴。空灵的夜色已经很深了，凉爽的风迎面吹来，不免令人得意忘形，胡世文咳了一声，唱到:“我本是卧龙岗一散淡的人……”

    马背上的胡卫东也不甘寂寞，马上跟着唱到:“我本是军马场一完蛋的人……”

    听儿子唱的惟妙惟肖，胡世文忍不住哈哈大笑。这时，远处亮起一道车灯的光柱，不一会儿场部的那辆吉普车挟裹着尘土来到了他们面前，沈长安一脚刹车，吉普车戛然而止。他打开车门对胡世文说:“怎么样啊？世文，没喝多吧？”

    原来是胡卫东奶奶见祖孙三人迟迟不归，焦急万分，眼看就要熄灯了，老太太坐立不安，踱着小脚去找了苏西庐。苏西庐听说祖孙三人去了蒙古包，也怕胡世文喝得太多，万一有个什么闪失，便打发苏晓军去找沈长安，让他开车沿着老爷山下的草原路迎他们一下。

    “没事，起风了，散散步，醒醒酒！”胡世文说:“我阿妈着急了吧？”

    “我可不骑马啦，小沈呐，你把我送回去吧！”孟和老人不等沈长安说话，就迫不及待地向他提出要求。不耐烦的胡世文正好求之不得，他连忙上前搀扶老父亲下马，可是贪玩的胡卫东却不愿意坐车，非要跟爸爸骑马回家。几番劝说无果，没办法，沈长安只好载着孟和老人开车回去了。

    胡世文将马蹬上的牛皮绳挽了几扣，看到儿子的脚能够踩到马蹬上，就叮嘱了他几句，然后爷俩一前一后催马急驰，在静谧的夜色中，只听到马蹄得得绝尘而去。

    回到家里时，胡卫东的奶奶少不了一通埋怨。酒劲还没有过去的胡世文小心地陪着笑脸。孟和老人今天酒rou都有些过量，正沏了一杯nongnong的红茶消食解腻。他在跟老伴讲述蒙古包里面的见闻时，还在呲牙咧嘴地抓挠着手上被蚊子叮咬的肿包。

    看到孙子回来了，孟和老人招了招手，把风风火火的胡卫东叫到身边，向他询问今天学校入学面试的结果。

    在爷爷面前，胡卫东向来报喜不报忧，他添油加醋地描述了自己面试时候的表现，听得孟和老人十分高兴。胡卫东见爷爷心情很愉快，就向他提出了一个令自己迷惑的问题:“爷，咱家的成分怎么是贫农呢？”

    孟和老人尴尬的愣住了，胡卫东以为爷爷没有听懂，又问:“吴不畏他们家的成分就是地主，二扁头和我一样，也是贫农，这是咋回事儿？”

    旁边的胡世文不怀好意地笑了起来，奶奶也笑了，对他说:“你让你爷好好给你讲一讲，这都是你爷的功劳！”

    孟和老人臊得满脸通红，他赶紧喝了几口茶水，起身回到自己的房间里了。胡卫东头一次看见爷爷如此狼狈，想起早晨打到自己身上的那几棍子，心里甭提多解气了。

    诗云:“沉思往事立残阳，当时只道是寻常。”，岁月在懵懵懂懂中蹉跎，忽然有一天，你发觉镜中已生华发，蓦然回首，才知道人生留下了许多遗憾。

    又云:“朝露消逝如我身，世事已成梦中梦。”，成家立业后的孟和巴雅尔站在父母的墓前，曾经感慨人事无常，世间万物如梦幻泡影，仿佛昨日还在膝下承欢，今日竟然天人两隔。

    再云:“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”，吐故纳新，方成天地，两个儿子，一个女儿侍立在他的身边，孟和巴雅尔已经后继有人，在白音淖尔这个弹丸之地，家大业大的孟和巴雅尔已经足以聊慰风尘之中的数载奔波了。认为儿子不是死了就是当了喇嘛的胡卫东的太爷巴特尔，没有想到自己还会收到这么大的惊喜。在一个漫天飞雪的日子，三年多不见的儿子冷不丁出现在他的面前，与之同行的还有儿子的新婚妻子秀英，当饱经世故的巴特尔看到儿媳的小脚时，他就知道这是一个正经人家的女儿。

    在蒙汉杂处的地区，只有家境宽裕知书达理的人家才会附庸风雅给女孩裹小脚，所以巴特尔一眼就看出了这个儿媳妇家中的根底。通过与亲家的几次走动，巴特尔竟然喜欢上了水草丰美的白音淖尓，十分投缘的亲家鼓动他举家迁徙，一来儿子道尓吉还小，自己年老体衰，家里面没有主事之人，这样可以把女儿秀英留在身边，也免去了身为独子的孟和巴雅尔奔波之苦。二来女婿学识渊博，老亲家雄武异常，自己在白音淖尓也好有个照应，借此壮大一下衰弱的门面。

    白音淖尓以吴姓和包姓为主，秀英家姓齐，在白音淖尓只此一家，祖上为蒙古乞颜部“其木得”氏，好像和蒙古圣祖成吉思汗是同一个部落的，只是家族人丁单薄，不免有虎落平阳之憾，平日里屡受其他两大姓的欺负和觊觎。

    乡下人的仇富心理由来已久，他们看到别人衣食无忧起房购田，自己早出晚归却捉襟见肘，不免心中恼恨。达尔文说，人是