第二十六章 置之死地而后生 (第2/2页)

所任非人，上千艘战船，十几万精兵强将气势汹汹杀到了日本海，只因初战不顺，愚昧无知的将领们就停止了进攻，然后他们在蒙古人无法驾驭的大海上开会研究作战方略。由于意见不统一，这个会一开就是一个月，终于等来了一场大台风，十几万战士片甲不存！要不然，元宝镇哪里会有今天的奴役和艰难？

    七八岁的胡世徳给姥爷烧了纸钱磕完头，一蹦一跳跑到了阿爸身边。他弯下腰把鞋脱下来，倾倒着鞋子里面的沙土。孟和巴雅尔绝不允许儿子光着脚走路，因为这是没有修养的泥腿子的习惯，所以胡世徳成为白音淖尓少数几个穿着鞋的孩子之一。

    孟和巴雅尔上前与横路打拱见礼，横路也很有礼貌地鞠躬致意。他指着胡世徳用日语问孟和巴雅尔:“这是令郎？几岁啦？读没读书？”

    包布和代孟和巴雅尔回答道:“七岁了，是孟和的大儿子，小儿子刚刚出生，他还有一个女儿。这小子在家放牛放猪，只跟他阿爸认了几个字。”

    横路顿足叹息，厉声说:“这怎么行？包桑，你要尽快安排孩子上学！胡先生是大日本帝国的朋友，是佛家居士，孩子的书本费全部免掉！让这个孩子去学日语，学算术，将来成为大满洲国的栋梁之材！”

    孟和巴雅尔上前一步握住了横路的手，连声感谢。至此，横路对他的怀疑完全打消了。

    横路走到胡世徳面前，伸手从衣兜里掏出一把花花绿绿的东西，递给了胡世徳，这是横路身上常备的小礼物，是充分体现“共荣共存，友爱团结”的道具。

    胡世徳眼前一亮，他识得此物，只是好久没有吃了。胡世徳双手接过惊喜地脱口而出:“糖球！”

    白音淖尓的乡民们已经从震惊中清醒过来，看到没有什么危险，大家伙围在两只烤全羊的旁边，开始饮酒吃rou。孟和巴雅尔邀请横路和包布和共同进餐，看到乡民们的快乐的吃相，横路连忙摆手笑着告辞，很有礼貌的婉拒了孟和巴雅尔的邀请。

    孟和巴雅尔目送着横路等人消失在沙坨之中，日本士兵的刺刀迎着西斜的阳光，反射着傲人的光芒。孟和巴雅尔愣了一会儿神，转过头来，发现胡世徳把脚上的鞋脱了下来，两只鞋用鞋带连在一起，可能是怕鞋丢了，胡世徳把一双鞋一左一右挂在脖子上，嘴里含着日本糖球，吧嗒得不亦乐乎，那两只鞋在他的胸前悠悠荡荡。

    孟和巴雅尔怒不可遏上前就是一巴掌，打得儿子“啊哈”的一声，嘴里的日本糖球喷出老远。胡世徳不知道为什么挨打，他攥着双拳，梗着的脖子上挂着两只悠悠荡荡的布鞋，眼睛看着沙地上沾满了沙土的日本糖球，脑子里面一片茫然。这样的情景，在二十多年后搞运动的时候，又上演了一次，当时胡世徳的心里同样是茫然失措的，只不过他觉得此情此景似曾相识。

    西风残照陵阙，人们的兴致已经消磨殆尽。除了一个喝多了酒呕吐的，两个言语不和借酒盖脸打起来的，还算非常圆满。众人帮忙收拾物件，清理残肴，陆续走在回村的路上。孟和巴雅尔的老岳父已经年过古稀，可谓高寿了，据说在高寿老人的葬礼上偷回的碗盘，用来给幼儿喂食，可以保佑孩子无病无灾。所以孟和巴雅尔在清点借来的餐具时，发现一半儿的碗盘都不见了。

    孟和巴雅尔知道这种风俗，只能苦着脸自认倒霉。他挨着个让大家先走，同时表述着自己对邻里亲戚的感激。心里想得却是单独留下来清扫一下坟墓四周，以免有乡民们丢弃的乱七八糟的不洁秽物，打扰逝者的安宁。

    坟墓的四周很干净，只有一些没有完全焚化的纸钱和一些被乡民们当做筷子的红柳枝。这两年物资匮乏，生活窘迫，大家打完牙祭后，连啃食过的羊骨头都没有剩下，全都带回了家。

    孟和巴雅尔将散落的残缺纸钱和红柳枝捡拾得干干净净，准备拿到老岳父的坟前焚化。在民间传说中，如果纸钱焚烧的不彻底，到了阴间后会成为残币，老人是无法进行消费的。

    孟和巴雅尔用衣襟兜着纸钱，刚刚走到老岳父的墓前，忽然看到了一样东西，他的心剧烈地狂跳起来。

    那是一件熟悉的褂子，很有章法地铺在坟前的沙地上，褂子的四周用沙子埋得严丝合缝！

    这是道尓吉捉跳兔的惯用手法！

    孟和巴雅尔一边焚烧纸钱，一边抖落着那件褂子，对着静静地躺在坟墓里面的老岳父说:“你看看，我就说道尓吉没死嘛！他那么好的水性，偏跑去投湖，这叫‘置之死地而后生’！”

    想了想，他哭道:“你要是信了我的话，没准儿能活到一百岁。”