第六十六章 斑驳的墙面 (第5/6页)
它没有动，虽然它确实迎风而飘。但是，在仅属于思维空间的逻辑规律而言、、、旗，确实没飘。飘动的，只是你的心啊、、、！”
“这就是唯心主义、、、” “这就是大街上，非主流的众多观点意中，对唯心主义的看法。” “众多观点之一？” “没错。” 老钱说道：“在这个非主流的观点中，唯心主义，就是在思维空间内，构建了一套虚拟的标准和规律。如此，对于这些唯心主义而言，眼中的世界，可能与真实的物质世界，相同。也可能与真实的物质世界，不同。 但是，不管是相同，还是不同。 对于唯心主义而言，如果他相信，以自己的思维标准，所看到的世界，就是一个真实的世界。那么对于他而言，这，就是一个真实的世界。 也就是所谓的，意念第一性，物质第二性。物质依赖意识而存在，物质是意识的产物。” 听到这。 希望想了想，问道：“你说的，是唯心主义。那么，从非主流的角度，唯物主义的那种、、、物质第一性，精神第二性。世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。在物质和意识之间，物质决定了意识。 又该怎样的理解？” 这个、、、 老钱停顿了几秒钟，然后说道：“通过嗅觉、视觉、触觉、、、等等一切感觉器官，人们可以在有限的范围内，感知和触摸物质世界。 并且，根据这些感知和触摸，获得对物质世界的认知。 从这个角度看、、、 物质第一，精神第二，精神是物质的产物和反映，在物质和意识之间，物质决定意识。在逻辑上，说的过去。” “说的过去、、、只是说的过去？” “从大街上，一个普通人的观点中，确实的，是说的过去。 但是、、、” “哦，还有但是？” “没错，从大街上，一个普通人的观点而言，但是、、、” “但是什么？” “但是，通过视觉、触觉、嗅觉等感知，所获得各种资讯之后。必须的，要靠一种属于意识的，逻辑思维能力进行总结、归纳。 而这个总结和归纳、、、” “怎样？” “必须让各种数据、资讯，还有属于逻辑、灵感的思维能力，处于同一个水平。才能最大限度的，发掘和寻找，属于最客观的物质规律。” “你的意思、、、？” “过于强调思维，容易进入一种、、、忽视物质，重视逻辑，一个不留神，就构架出一个、、、依靠逻辑思维而建立的、、、虚拟空间。 这种虚拟空间的构架，具有安抚人们心灵，满足人们欲望的能力。但是，对于探索物质世界的根本规律，没有太多的促进作用。 反之。 过于强调物质，容易进入一种、、、强调经验、强调资讯、强调数据的实物主义。所以，既不过分的强调数据，也不过分强调逻辑。 而是。 以，经验、资讯、数据，作为基础。 然后，采用合适的分析方法，将经验、咨询、数据，转变成，可以解释物质世界运行的、、、物质规规律。 这，就是人与其他动物的区别。 其他的动物，仅仅的，是对物质世界的刺激，具有各种本能的反应。而人，在收到这些刺激之后，会收集这些刺激所产生的各种经验和数据，然后用逻辑的方法，探究其运行的规律。 所以。 唯物主义的、、、物质第一，意识第二。 可能会让人们的思维，偏向于物质资料的收集。而对于思维，这种仅仅属于智慧生命，所拥有的、、、想象、灵感、逻辑等特征，有所忽略。 而这种忽略，对于人们探索物质世界的各种规律，没有多大的正面意义。 所以、、、” “怎样？” “过于强调唯心，会让人忽略物质。过于强调唯物，会让人轻视、忽略思维。 所以，从探寻物质世界，各种规律的角度。 尤其是探索物质世界，所遵循的基本规律而言。既不过分强调属于思维的、、、逻辑、灵感、想象。也不过分的强调属于物质的、、、数据、验证。 而是、、、 将二者有机的结合起来，形成一个整体，就像、、、” “像什么？” “就像太极，阴阳相合，互为一体。” “什么意思？” “太极，由阴阳而成。 有阴就有阳，就像有白天，就有黑夜一样。二者相互独立，但又互相依存，从而形成一个有机的整体。 太极，所包涵的意思，就有平衡、融合、整体的概念。 所以，同样是对物质世界的一种认知。 唯心主义，偏向于思维。 唯物主义，偏向于实证。 这种偏向，让二者失去了平衡。 这种偏向，让二者很难有机的融合，成为一个整体。 所以，如果从探索物质世界的各种规律。尤其的，是探索最基本规律的角度看、、、二者，必须进行有机的融合。 这种融合，就如同太极的阴阳一般。 互相独立，但在平衡中，又互为一体，成为一个稳定而完整的体系。 所以、、、” “所以怎样？” “所以，如果从这个非主流的角度看，平衡之后的新思维观，既不能称之为唯心主义，也不能称之为唯物主义。” “那么，称之为什么好呢？” “各自独立中，形成一种稳定的平衡，就像太极一样。既然如此，就叫太极吧。” “太极、、、？” 希望想了想：“对此，我可不可以这样理解： 比如，人们在研究某个物质规律时，获得了大量的第一手数据。而这些数据，就是物质在人们意志中的反应。 属于，唯物主义的范围。 此时，一个问题出来：如何把这些大量的、散乱的数据，进行归纳整理，最终升华为、、、一种规律的存在。” “是啊，怎么才可以？”老钱问道。 “以思维中的逻辑、灵感为基础，进行一种想象、、、” “想象？” “没错。” 希望说道：“意念第一性，物质第二性。以数据为基础，然后，通过代表灵感、逻辑的