第十五章金玉与泥石的身价问题第三节的继续 (第3/3页)

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    一旁的雨莲，对霁莲这样地恣意放任，如此的毫不忌口，甚是反感，急着想制止霁莲怎么可以这样的……。

    可是高原即用亲切的目光对接住雨莲不安的眼神，轻声表示，不让她表露出想法来怎么沟通？为能沟通好，其它方面还有什么可计较的呢，可不能将主次倒置了哦。

    高原所说的道理，何雨莲自是极为赞同，于是也就点着头，展现出了宽心的笑容。

    “小何，我说，你一定是个非常爱美，而且是懂得美的人，这话没讲错吧？”高原直视着何霁莲，设法把她的思绪引入到自己想要表叙的话题内。

    对高原的问话，何霁莲是直截了当地表示：

    “你说我爱美？那，哪个女人不爱美呢。你还说我懂得美？我是只知道怎么打扮自己。还有，就是刚才看到的那些花，觉得倒确实都很美。其它，你说说看还会有什么美的呢？我是不知道的。”

    “噢，你讲的是花的色彩美和人的形象美。但我觉得美，还有景象美、线条美、力量美、和谐美、以及道德美，等等等等的美呢，是不是？”

    “毕竟是高辞典喔，讲起来就是头头是道的诺。”高原的话，使霁莲颇有感触，就附在雨莲的耳边悄悄地这样说。随后姐妹俩也即一起轻声笑了起来，这是表示理解，或是也有所贯通的笑。

    “讲到美，我以为，我脚下的泥土和石头，其实它们也有它们的美呢。”高原在顿了顿话，同时，在飞快瞧了一眼何霁莲后，继续阐述起他，由激越的情结而生发出的深沉的胸臆：

    “我们脚下的大地，是由地底下的泥石背负起的，它们实际背负着的，是广袤的森林、纵横的江河、崇山峻岭、高楼大厦。如能这么看的话，你一定会深感到地下的泥石，它具有雄伟的承担力；在地下深深的泥石里，还奔涌着炽热的地火，一当地火通过火山口喷薄而出，又是那么的灿烂、壮观、威严，可叫人理解到一种敬畏；大地下的泥石，它们还滋养着稻、麦、茶、棉，来生育，绵延着我们整个人类，这是一种什么样的，千百年来的最伟大的贡献？但它们，从来不象金银玉石那样的炫耀在人们的眼前，占据着人们的心灵，它们有的，是它们的沉默和朴实。但你能说，因为如此，它的价值与金银玉石是不可比拟的吗？我总认为，大地下的泥石虽然到处都有，毫不起色，甚至于还显得极其的低贱，而人们身上的金饰玉佩，尽管尤其珍稀，光彩夺目，显示异常地高贵，然而，我们人类，若是失去大地下的泥石还能生存？！而没有了金饰玉佩又怎么样呢？！因而，能说大地下的泥石没有它们的美吗？没有它们的身段和身价吗？若有，那又是一种什么样的美，什么样的价值呢？有人是否想过它们所具有的美，它们所具有的价值呢？”

    “好啊！小高，你是在用这样的话，来批评我刚刚所笑话的，烂泥巴和不稀奇的石头吧。你真坏！会悄悄地责备人。”说时，霁莲脸上是微笑着，但口气是对着高原在嗔怪着。

    “不，小高是在要你也能说出泥石的价值，和它们的美好之处哦！不是有人讲，‘世上不是缺少美，而是缺少发现美’的嘛。当我们能够发现，理解，和赞赏，大地下的泥石还有这样一种美的话，我们就能开阔视野，开拓思想，奔放情怀了呀。”何雨莲的话，是在与高原一起推促霁莲，使她能在思想意识上发生一些的火花，直至变化。

    三人继续漫步在草地上，只是走着走着，一时都不谈什么话题了，仿佛各在作着各自的深思。

    随后，他们一起走上一座小的，稍有点褪色了的红漆木桥。在一阵杂乱的过桥声后，再沿着芳草地旁的小径走了一段路，一拐过假山，即见，不远处有座小石亭，突兀地站立于空旷之间。

    何霁莲望着石亭，向身边的两人提议，我走累了，到石亭里去坐会吧。

    何雨莲也觉得有点的疲乏，便顺口应答何霁莲，好呀，就去歇歇吧。于是三人径直来到了这座石亭里，坐在，三面兜围地连接着的，低矮且平面的石栏上。

    何雨莲见高原额头上沁出了粒粒的汗珠，立刻站起身，从挎包里拿出几片纸巾及一瓶饮料塞到高原的手里，亲切地说，出了一头的汗，擦一擦吧。然后，回到霁莲面前，也递给她两张纸巾和一瓶饮料。在坐到原处后，才从挎包里为自己也拿出一瓶，接着打开瓶盖，仰首就咕嘟咕嘟地喝了起来。

    “咦——，这种乌龟为什么总要背那么重的石碑？有什么道理没有？”

    听霁莲在问，雨莲连忙放下饮料瓶，用手背抹着嘴唇去看。只见就在面前，石亭的正中，是有只高昂着头，背负着厚重石碑的石龟。

    “小高，你是否能讲得出这是什么道理？”何霁莲紧瞧着高原再问时，口气好像这下要难难高原的意思了，而何雨莲也望着高原听着，很想知道知道，怎么来解说这种常可见到的负重的石龟形象。

    “噢，这方面的故事我知道得很少。大概是，首先，它就不叫乌龟，而是叫赑屃。”

    何霁莲因听不懂，即指着石龟笑问：“啊，它叫啥啊？它叫，叫‘鼻涕’啊？”

    “不不不，不是‘鼻涕’。读音是毛笔的‘笔’，喜欢的‘喜’，读作‘笔喜’。”高原纠正霁莲的读音，并继续作着解说：

    “传说中，赑屃是龙生九子中的长子。在上古时代，它常驮着三山五岳，老是在江河湖海里兴风作浪，后来，大禹治水时收服了它。因为它力大无穷，就叫它去推山挖沟，疏通河道，它帮大禹治水是立了功的。大禹治水成功后，怕它再搞乱天下，就叫它永远驮载厚重的石碑，不得再生祸端。当然，这只是一种传说，实际上，是我们的祖先，为留下一些作纪念的文字，而以这样的载体来传承历史文化的吧。不过也奇怪，这样的碑亭，碑趺，大多是在庙宇呀、祠堂呀、陵墓呀、书院外有，怎么这里突兀地也会有这样的碑亭？我觉得很奇怪。要么，这里改成为花园之前曾经是庙宇，或者是书院，还是陵墓？”

    “那你要好好的考察考察呀，下次再来呀，就可以告诉我们与这个传说有关的变化，如此么，也好丰富丰富你高辞典了啊！以后啊，我还可以叫你全能辞典了呀！嗨嗨嗨……。”也不知霁莲是怀着什么样的心绪，真不真，假不假地调侃起高原来。这叫雨莲看了很不高兴，就用不快，且含一丝的担忧看着霁莲。霁莲感觉到了，也即，立刻收起了嬉笑之态，昂首佯作喝起饮料来不作声了。

    “哎，小高，我倒要问问你看了，”突然，何霁莲想到了一个问题，放下饮料瓶就问，这使何雨莲和高原因惊异而一起立刻关注地望着她。

    “你讲讲看，传说和戏说有什么区别？区别究竟在哪里？”何霁莲问后，眼睛紧盯着高原看，等着他的回答及准备继续再问。