第七十四节 迫在眉睫 (第2/2页)

为我们没有皇帝，我们将会更加

    对待一位外国皇帝，保证他在美国期间，时时觉得舒此外，其实大清朝也不必担心宫的宝座上没有皇帝，会变得空虚…”

    这话就很玄妙了，难道美国继那拉在空中就能莫名其妙地光的灯泡之后，又明了“分术”，能够使得皇帝在游学美国的同时，大清朝地朝堂不致空虚？

    总教习要让曾大人知道，美国虽然没有皇帝，却有喜欢动脑筋解决世间各式问题的人，有些得意地继续道，“有一点大家都没有注意到贵国的皇帝还没有亲政照各国规矩，只能算是皇储。因此皇帝完全可以自己出洋，而请太后代享皇帝称号一段时间，反正现在事实也就如此”

    “总教习，”曾国藩沉下脸，打断他道，“你虽然是客卿，也该懂得大清朝地规矩，不该妄议朝政。我朝的皇位，从古到今，只有先帝的皇子才能继承皇位，岂能如儿戏般换人？若是因此变生乱局，谁又能担当得起？此事以后不必提起。”

    总教习才知道，不知不觉，原来自己已经触犯忌讳了，急忙辩解道，“曾大人，我当然时常记得自己的份，要少说几句，那也不难。只是无论什么事，迟早都要面对，象鸵鸟那样把头藏到沙子里，假装没有见到，不去理会，那没有用处。就是因为这件事一直久拖不决，我才忍不住提出自己地建议。

    这洋人居然把自己比作鸵鸟，简直“是可忍孰不可忍”，只是，唉，是不是有那么点象呢？且听他又说些什么：

    “我国虽然没有皇帝，但类似的事，各国都有，英国如今就是一位女王，俄罗斯的彼得大帝，也将皇位传给了自己的妻子。太后如今是皇帝地母亲，有什么关系能比母子更密切呢？如果皇帝把皇位传给太后”

    听这洋人唠唠叨叨，曾国藩几吩咐仆人“送客”，若这洋人能懂得大清朝礼节，早该自己知趣地告辞，无奈总教习对自己端起的茶杯，竟然视同不见，顾自滔滔不绝。眼见郭嵩在一旁，默默无言，曾国藩忽然警惕了起来：难道总教习今天此来，已经不是自己所聘地同文馆客卿，而变成了武后时期的许敬宗李义府一流，是太后派来地说客？

    既然他变成许敬宗，那就正好借武后当年地事来说，曾国藩道，“总教习想必知道，我朝几千年来，只在唐朝出过一位则天女皇。女皇既出，当时长安惨景一片，三千户李唐王室旧臣，都被流放诛杀，几万人先后被害；又有告密之风盛行；更有贪官酷吏仗势，构陷忠良，谋害重臣。难道那段荒唐地史实，还不足为训吗？”

    “那的确太过悲惨了，但那原本可以避免，”教头前几天特意翻过这段女皇历史，此时切地答道，“曾大人，如果当年李唐宗室不太过反对武则天称帝，这样地大屠杀，不就不会出现了吗？父亲死去后，皇位先传给能干的母亲，然后母亲传给儿子，并不算惊世骇俗，对不对？为什么要反对呢？比如说，难道曾大人有什么心地东西，会舍不得先给自己的母亲享用吗？”

    这讲到哪去了？自己会是这等不孝之人吗？讲孝道，当然是不论什么好东西，都该先孝敬父母，但是皇位又不同。

    “在我朝，女人不能继承皇位，规矩就是如此。”曾国藩道，“一位守礼的母亲，既然知道皇位以后还要传给儿子，又何必一定要自己继承皇位，徒乱人心？”

    “大清朝地风俗，和各国太不相同了！”教头叹道，“女人为什么就不能继承皇位？父亲能做皇帝，儿子也能做，偏偏母亲就不能，连暂时代替也不行。”

    其中道理太浅显了，洋人毕竟是洋人，连这也要慨叹，曾国藩答道，“这是因为，皇子是自己的血脉，可以放心传承；而皇位传给皇后，也许就此旁落，因为她有可能会传给她自己的家族。

    ”

    “‘血脉’，‘血脉’，这个古老的民族花了几千年地时间，为什么还只在依靠原始的血脉来维持人们之间的关系？连夫妇之间的，都不能被信赖；共同的想法之类，就更行不通了。”总教习喃喃地道，“这让人难以理解”

    俗话说得好，“亲不亲，打断骨头连着筋”，“血浓于水”，除了血脉，还能有什么更能让人放心依靠？难道这不是天经地义？武则天灭唐兴周后，不也是尽捣李唐贵冑，扶持武氏外戚？连她生了四位李姓皇子都如此，别的女人又怎么能靠得住？想到这个“别地女人”，也许就是当朝太后，曾国藩不微微打了个冷战。既然太后杀戒已开，第一二人就是崇倚父女，这件事如何应对，已经迫在眉睫。