第120章：识破身份 (第3/5页)

后形势明朗了，才投靠了文王。

    第十四计，暗度陈仓。

    鬼谷子曰：“圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。”

    聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。

    第十五计，一点突破。

    鬼谷子曰：“从外制内，事有因，由而随也。”

    我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了。

    第十六计，视微成巨。

    鬼谷子曰：“察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。”

    一个明智的人，能够根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。

    第十七计，主客互变。

    鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，为有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道不行也，柔弱胜于刚强，故积弱可以为强。”

    较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术也。

    第十八计，纳叛招降。

    鬼谷子曰：“勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。”

    一个聪明的主帅，应该有一种雄伟的政治家气魄，他不拒绝任何一个想要归附自己的人。

    第十九计，应敌而动。

    鬼谷子曰：“从而应之，事无不可。”

    所谓“应”，是“迫而后动”“不得已而起”，这里的“应”不是消极的“无抵抗主义”，而是以无为达到无不为的一种方法。一个人，如果处处争强好胜，他的体力、精神必定消耗得快，生命不会轻举妄动，而是不断的锻炼自己的体力意志，一直达到能完全克敌制胜的时候，他才会有行动，也就是说，他不鸣则已，一鸣惊人，不动则已，一动就势不可挡。

    第二十计，三教九流。

    鬼谷子曰：“凡度权量能，所以征远求近，其有隐括，乃可挣，乃可求，乃可用。”

    一个人要想干出一番事业，就必须广泛的招纳各方面的人才。郑国子产是一个办公择而能使的人，公孙诨能知四国，火而善辩，裨谌、冯简矛能断大事，子大叔美而善写，遇国与国之事，子产问公孙诨，然后与裨谌计议，再让冯简矛判断事情的可行性，一旦事情成功，再让子大叔写文来应对宾客。

    第二十一计，散纵连横。

    鬼谷子曰：“用分威散众之权，以见其兑威。”

    一个聪明之士，能破坏敌人的联盟关系，从而增强自己的威力。

    第二十二计，飞钳破敌。

    鬼谷子曰：“飞钳篇谓‘立世而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见间以箝之，将用之天下，必量权度能，见天时之盛衰！制地形之广狭，险阻之难易，人民财货之多少，诸侯之交，孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑，怀审其意，知其所好恶，乃说其所望，以飞钳之辞，钩其所好，以箝求之，用之于人，则量智能，权财力，料气势，为三枢机以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飞钳之缀也。用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’”

    总之，鬼谷子所谓“飞钳”，就是立势制势，就是运用各种手段，造成一种形势，使得对方、集团或敌国，不能不受我的胁持与控制，而且不能摆脱，即“缀而不失”。

    第二十三计，料敌如神。

    鬼谷子曰：“寂然不动，感而遂能天下之敌，能知于知，见于不见。”

    智者往往能透过错综复杂的现象，掌握敌人的真正动向。

    第二十四计，间不能人。

    鬼谷子曰：“筹措万类之始终，达人心之理，见变化之朕焉。”

    智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的征兆，识破敌人的阴谋。

    第二十五计，弱可攻强。

    鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，也有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道术行也，柔胜于刚强，故积弱可以为强。”

    弱与强，都是相对而言，在一定的情况下，弱也可以攻强，并能获得胜利。

    第二十六计，无中生有。

    鬼谷子曰:“神道混沌为一，以变论万义类，说义无穷”。

    尽管天道混混沌沌，君主或将帅也可以由此去推论出世上万物变化的道理，解说无穷无尽的奥秘。

    第二十七计，空中楼阁。

    鬼谷子曰：“饰言者，假之也，假之者，益损也。”

    明智之士，他善于利用言词，去构筑一个乌托邦的世界，调动己方人的积极性，引诱敌人上钩。在这里他要努力运用三寸不烂之舌，将自己陈述的东西说得无比美好，具有强烈的诱惑力。

    第二十八计，带兵带心。

    鬼谷子曰：“摄心者，人系其心于己。”

    带兵，必须要以带心为最高的原则，必须使每个人心里服从。

    第二十九计，一石二鸟。

    鬼谷子曰：“或因此，或因彼；或以事上，或以敌下。”

    一个计谋能够收到多种效果为佳。

    第三十计，四两千斤。

    鬼谷子曰：“何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡”。

    一个统帅或者将领，应该知己知彼。这样，他就能以“四两”之力巧胜“千斤之力。

    第三十一计，万金间敌。

    鬼谷子曰：“事皆有内捷，索使本捷或结以财货，或结以采邑。”

    以厚金去进行活动，往往能收到战场上得不到的结果。

    第三十二计，制人行权。

    鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。”

    所谓握权者，知权变；，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。

    第三十三计，谋泄无功。

    鬼谷子曰：“欲说者务隐度，计事者务循顺”。

    一个将帅或者统领，要想取得对作战的胜利，必须得严守秘密。