青年必读书手册_第64节 首页

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   第64节 (第2/3页)

 到唐诗。唐诗正是盛唐艺术的典型代表,也是中国诗歌艺术的顶峰。那么,

    它何以出现在这一时代呢作者的分析给出了答案。唐代是中国古代最为辉

    煌的时代,帝国初始,在政治、财政、军事上都非常强盛,对外开疆拓土,

    军威四震,国内则是相对的安定和统一。一方面,南北文化交流融合,另一

    方面,中外贸易交通发达,同样也带来了异域的文化。这是空前的古今中外

    的大交流大融合。无所畏惧无所顾忌地引进和吸取,无所束缚无所留恋地创

    造和革新,打破框框,突破传统,这就是当时的社会氛围和思想基础。在政

    治上,官阶爵禄日益代替阀阅身分,成为唐代社会视为最高荣誉所在。先前

    的门阀士族被压制,世俗地主阶级的势力在上升与扩大,科举制度的确立,

    使得知识分子可由考试而做官,参与和掌握各级政权,突破了先前门阀世胄

    的垄断,一条充满希望前景的新道路在向他们开放,等待着他们去开拓。个

    人、民族、阶级、国家都处于欣欣向荣的上升阶段。就在这样的社会条件下,

    孕育出了盛唐艺术,孕育出了唐诗。它蕴含着对有血有rou的人间现实的肯定

    和感受,憧憬和执着,渗透着具有青春活力的热情和想象,即使是享乐、颓

    丧、忧郁、悲伤,也仍然闪灼着青春、自由和欢乐。初始,卢照邻骆宾王使

    诗歌由宫廷走向生活,刘希夷张若虚又使之变而为青春少年的清新歌唱;王

    勃等初唐四杰继而把春江花月夜式的少年空灵的感伤,化而为壮志满怀

    求建功立业的具体歌唱;终于,陈子昂喊出“前不见古人,后不见来者”

    盛唐之音自此而始。此后,边塞诗、田园诗各擅胜场,前者豪迈勇敢,一往

    无前,后者优美宁静,明朗健康。而李白,更以其狂放恣肆的气魄,天纵神

    授的奇才,奏出了盛唐艺术的最强音。惟其有盛唐,才能有唐诗,有李白。

    在本书中,作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等

    艺术门类在各个时代的兴起与演变,并在充足的个例分析之下以高度凝练的

    语言指出了各个重要时代的艺术精神:

    汉代文艺反映了事功、行动,魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨,

    唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪,以小说戏曲为代表的明清文艺所描

    绘的则是世俗人情。

    精彩篇章推荐

    1.第三章先秦理性精神讲汉民族心理结构的形成及对后世艺术

    与审美思想的巨大影响。

    2.第七章盛唐之音讲盛唐艺术风神。

    3.第九章宋元山水意境讲中国山水画艺术的兴起与演变。

    精彩语言辑录

    宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情。

    具体的历史充满偶然,包括个人才能的偶然,从来不可能像理论

    逻辑那样整齐。

    千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的人世豪华,顺应自然胜过人

    工造作,丘园泉石长久于院落笙歌。说禅宗

    北宋浑厚的、整体的、全景的山水,变而为南宋精巧的、诗意的、

    特写的山水,前者以雄浑、辽阔、崇高胜、后者以秀丽、工致、优美胜。

    两美并峙,各领千秋。

    心理结构是浓缩了的人类历史文明,艺术作品则是打开了时代魂

    灵的心理学。

    美作为感性与理性,形式与内容,真与善、合规律性与合目的性

    的统一,是人类历史的伟大成果。

    资本论

    作者:德卡尔马克思

    成书时间:1867年

    类别:经济学经典著作

    版本推荐:人民出版社版

    书海领航

    “一位伟大的思想家停止思想了,但他所做的却影响了他身后的世界。”

    恩格斯在他的葬礼上说:“正如达尔文曾发现有机自然界的进化规律一样,

    马克思也发现了人类社会进化规律。”

    马克思18181883,这位思想巨人用他的毕生精力为整个人类社会

    的前进和发展做出的贡献,是无法用什么数字来衡量的。他所创立的马克思

    主义在人类思想史上占据着相当重要的地位,有人说,影响20世纪的世界进

    程的思想家有3个,一个是尼采,另一个是弗洛伊德,再一个就是马克思,

    而马克思及其思想所产生的影响,无论是广度还是深度,都是这3个人中首

    屈一指的。直到现在,甚至到未来,他对世界的政治、经济思想仍具有巨大

    的影响。

    马克思出生于一个爱国的自由主义犹太律师家庭,犹太的血统使他具备

    敏锐的思想、超常的毅力和坚定的意志,与许多伟大的犹太人一样,马克思

    独具一格的个性成就了他的事业。

    在马克思庞大的经济学体系中,最为瞩目的就是家喻户晓的资本论。

    1848年革命失败后,马克思流亡英国,这时,他生活上的贫困真是惊人

    的,他住在狭隘的贫民区内,除了零星写作的稿费和偶尔的馈赠之外,毫无

    其它固定收入,他时时无钱买面包,房租更不用说。有3个孩子都因营养不

    良而先后生病死去,女儿死时更穷得无以为殓。

    这种生活曾使他自己一再感慨。但他深知,这是“贫困”在作祟。而贫

    困的原因,乃是
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