第8章 阿訇马黎明 (第1/3页)

    第六章宗教的和平共处--清真大寺

    “呼市目前有八个大清真寺。至于地下的家庭式清真寺，那是不计其数的，外人根本进不去。看清真寺的话，八大寺中，只要看二个就可以了。最有代表性的，就是清真大寺和清真北寺，看了就可以了。”满都拉图说。

    李北进说：“行。”

    呼和浩特清真大寺位于呼和浩特市旧城通道南街东侧。它是呼和浩特市原有八座清真寺中，建筑年代最早、规模最大的一座，故此得名清真大寺。

    清真寺是***(***)礼拜场所，即回族/维吾尔族人民举行宗教仪式的民族寺宇。

    清真大寺始建于清乾隆年间。当年，大批回族居民自新疆迁到呼和浩特，在以后的年代里，他们渐渐在这里站稳了脚跟，并建造了这座规模宏大的清真寺。

    据《清真寺南北讲堂碑记》记载：“自大清定鼎以来，建立多年。”

    初建时较为简陋。到乾隆五十四年(1789年)曾重修。1923年回族群众又募捐再度重修后，便成为现在的规模。全寺占地面积约四千平方米。重修时大殿增高1.7米，扩大了七间，南北讲堂展后5米，增高66厘米。寺的总面积扩大了数十平方米。清真大寺坐东向西，中间为朱红色正门。门上楣有“清真寺”匾额及“国泰”、“民安”四个字。

    大殿的外墙后壁正对正门。正门南北两侧各有旁门，两边是蓝色的墙面。

    大门内正面是**肃穆的圣殿。

    大殿是寺院内主体建筑，殿门朝东，是三开拱形门。上楣刻有精细的阿拉伯文，意译为“安拉是天地间的光辉”。大殿前有“月台”，登上月台可进入大殿。殿内壁上图有经文。殿顶由十二根红漆大柱立撑，支柱上刻着《古兰经》，寺内藏有《古兰经》三十卷，是研究***教的重要文献。

    清真大寺内的装饰纹样都用阿拉伯文、几何线纹和各种植物做题材，具有浓郁的***风情。

    大殿内可容五百多人聚礼，大殿房顶上有五座六角顶楼，殿前寺院两侧建有南北讲堂。

    大殿正东有过厅，厅内壁上绘有麦加的大清真寺和“天房图”，经过厅可通往后院。院内正北有沐浴室，***沐浴净身后方可入殿礼拜。

    除圣殿外还有讲堂、***浴室、望月楼、教长办公室、乡老会议室、海里翻学经堂等建筑。

    大殿南侧有碑亭一座，存碑六面，其中以“清重刻洪武御制回辉教百字号碑”和“重修绥远清真大寺碑”有较大研究价值。

    大寺坐东向西的格局表现出对圣地麦加的尊崇。大经堂大殿是清真寺的主要建筑，高大宏伟，**肃穆，在大殿柱子上刻有《古兰经》经文，穹顶具有典型的阿拉伯风格。

    后院有讲堂、***浴室等。

    院东南侧有一座灰色塔楼，就是著名的望月楼了。

    望月楼位于大寺东南侧，是寺内非常引人注目的一幢建筑。建于1933年，楼高33米，平面六角形，六角攒尖顶，每逢“斋月”穆民就会在楼上望月。望见初月后封斋或开斋，故名望月楼。楼分两层，形如竹节，成六棱体，楼的西面用汉文和阿拉伯文书有“望月楼”三个字。楼内有七十八级螺旋木梯道盘旋环绕而上，第一层是外露望台，第二层顶部建有一座六角凉亭，凭栏远眺，整个青城尽收眼底。

    真主Allāh清真大寺***教信奉的唯一的神，汉语音译安拉。

    呼和浩特的清真寺信众，主体是回族。

    回族是中国的少数民族之一，回族的分布非常广，在宁夏和青海地区都有，当然内陆城市也会有回族，李北进所在的无锡，也有大量的回族。

    李北进与清真大寺的一个阿訇进行了简单的交流，因为以前，李北进还真是没有对回教和回族做过过多的了解。

    阿訇说，回族的信仰总起来讲有内心诚信、诵念表白、身体力行三个部分。

    具体来讲，回族***按照***教的规定，在意识形态方面必须保持六大信仰：

    一、信安拉（真主）这是六大信仰的核心。回族***认为安拉是独一无二的，造化天地万物，日月星辰及主宰宇宙的一切。

    二、信天仙（麦俩伊克）。回族***认为除了人世即人的世界以外还有个妙世，真主用光创造的诸天仙即属于师的世界范畴。

    三、信经典。回族***信仰《古兰经》及其在穆罕默德之前的穆撒的《讨拉台》。回族在宗教信仰、宗教生活、品德修养、社会活动等方面，都以《古兰经》为准则和指导。

    四、信圣人。回族经常口头上能叫出名字的主要有：阿丹、怒哈、伊布拉欣、穆撒、穆罕默德等。

    五、信复生。回族***认为整个宇宙及其一切生命，终究有一天会全部毁灭，然后安拉使一切生命复活。

    六、信前定。回族***认为人生的寿命长短质富贵贱，善恶丑美，一切均由真主在你生前早已定夺好。回族不崇拜图腾，更不崇拜植物、动物和自然、灵魂，不崇拜偶像，也不信什么财神、火神、风神等鬼神。

    回族群众为了表白自己的信仰，在实际行动中，履行五功，即念、礼、斋、课、朝。

    念：就是回族无论男女老少，都要学会念清真言，阿拉伯语叫“舍哈德”（作证词），即万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的差使。

    礼：礼拜。阿拉伯语叫“撤拉特”，波斯语为“乃玛孜”。礼拜时须身体洁净，并用一定的姿势完成一系列的动作。

    斋：就是斋戒，阿拉伯语“素姆”的译音，回族统称“封斋、闭斋、把斋”。

    课：也叫天课，阿语“则卡提”的译音，是一种天课制度，也叫“济贫税”。现在有些地方的回民虽然履行